6 января 1482 г. по случаю праздника крещения во дворце Правосудия дают мистерию «Праведный суд пречистой девы Марии». С утра собирается громадная толпа. На зрелище должны послы из Фландрии и кардинал Бурбонский. Постепенно зрители начинают роптать, а более всех беснуются школяры: среди них выделяется шестнадцатилетний белокурый бесёнок Жеан — брат учёного архидьякона Клода Фролло. Нервный автор мистерии Пьер Гренгуар приказывает начинать. Но несчастному поэту не везёт; едва актёры произнесли пролог, появляется кардинал, а затем и послы. Горожане из фламандского города Гента столь колоритны, что парижане глазеют только на них. Всеобщее восхищение вызывает чулочник мэтр Копиноль, который не чинясь, по-дружески беседует с отвратительным нищим Клопеном Труйльфу. К ужасу Гренгуара, проклятый фламандец честит последними словами его мистерию и предлагает заняться куда более весёлым делом — избрать шутовского папу. Им станет тот, кто скорчит самую жуткую гримасу. Претенденты на этот высокий титул высовывают физиономию из окна часовни. Победителем становится Квазимодо, звонарь Собора Парижской Богоматери, которому и гримасничать не нужно, настолько он уродлив. Чудовищного горбуна обряжают в нелепую мантию и уносят на плечах, чтобы пройти согласно обычаю по улицам города. Гренгуар уже надеется на продолжение злополучной пьесы, но тут кто-то кричит, что на площади танцует Эсмеральда — и всех оставшихся зрителей как ветром сдувает. Гренгуар в тоске бредёт на Гревскую площадь, чтобы посмотреть на эту Эсмеральду, и глазам его предстаёт невыразимо прелестная девушка — не то фея, не то ангел, оказавшийся, впрочем, цыганкой. Гренгуар, как и все зрители, совершенно зачарован плясуньей, однако в толпе выделяется мрачное лицо ещё не старого, но уже облысевшего мужчины: он злобно обвиняет девушку в колдовстве — ведь её белая козочка шесть раз бьёт копытцем по бубну в ответ на вопрос, какое сегодня число. Когда же Эсмеральда начинает петь, слышится полный исступлённой ненависти женский голос — затворница Роландовой башни проклинает цыганское отродье. В это мгновение на Гревскую площадь входит процессия, в центре которой красуется Квазимодо. К нему бросается лысый человек, напугавший цыганку, и Гренгуар узнает своего учителя герметики — отца Клода Фролло. Тот срывает с горбуна тиару, рвёт в клочья мантию, ломает посох — страшный Квазимодо падает перед ним на колени. Богатый на зрелища день подходит к концу, и Гренгуар без особых надежд бредёт за цыганкой. Внезапно до него доносится пронзительный крик: двое мужчин пытаются зажать рот Эсмеральде.
В общем,вот моё сочинение, я дак 5 получила) Для нашей родины XX век был необычайно богат событиями. Стремительным потоком, одно за другим навалились они на наш народ: и две мировые войны, и резолюция, и гражданская, и долговременный коммунистический эксперимент, и перестройка.Конечно же, происходящее в стране не могло не отразиться в русской литературе XX века. Проследим развитие исторической темы в русской литературе.Отправная точка — революция семнадцатого года. Мир раскололся на два лагеря: одни приветствовали революцию, другие — нет. Это, естественно, отразилось и на литературе: Д. Фурманов «Чапаев», А. Фадеев «Разгром», В. Маяковский «В. И. Ленин», В. Катаев «Белеет парус одинокий», М. Шолохов «Тихий Дон», И. Бабель «Конармия». Список можно продолжать и продолжать. Эти авторы в своих произведениях воспевали достижения революции. Были и писатели оппозиции — Ахматова, Цветаева и другие. По-разному звучит у каждого из них в творчестве тема революции. Булгаков, Блок в своих произведениях («Белая гвардия», «Двенадцать») обращаются к религиозной символике: предсказания Апокалипсиса, эпиграфы берутся из «Откровений Иоанна Богослова». Почему? Разрушены храмы, отрицается вера, варвары господствуют в стране. Мыслящие люди считают, что начав с разрушения веры, ничего хорошего не построишь.1941 год открыл новую военную страничку в литературе: А. Фадеев «Молодая гвардия», А. Твардовский «Василий Теркин», В. Быков «Обелиск», Б. Васильев «А зори здесь тихие…», военная лирика А. Ахматовой, М. Шолохов «Судьба человека». Этой теме оппозиции не было — трагедия была общей. Хотя и в этом разделе литературы было две разные темы. Одна показывает войну реалистично, а другая — отражает влияние войны на человека. К первому типу относится «Молодая гвардия» Фадеева, в которой подробно, хронологически, художественно восстановлена цепь событий. Хорош и «Василий Теркин», отражающий «русский» патриотизм.Произведения другого типа построены иначе, без подробного описания военных действий, но и в них чувствуется трагедия войны. Война принесла разрушение: разрушены города, разрушены семьи, разрушены судьбы людей. Все нужно начинать сначала. Этот мотив наибольшей ценности — человеческого счастья — звучит в рассказе А. Платонова «Возвращение».Казалось бы, все плохое осталось позади, над страной снова мирное небо, есть надежда на лучшее, но… Следующая тема в жизни государства и народа — сталинский террор. История этого периода глубоко раскрывается в произведениях лагерной тематики. Долгое время не могли попасть к читателю романы А. Солженицына «В круге первом», «Архипелаг ГУЛАГ», его рассказы, повесть Г. Владимова «Верный Руслан», раскрывающие другую сторону жизни, многим неизвестную. Это наше а частично настоящее. Современная литература представляет немалый интерес, да и период, перестройки интересен. Какие поразительные наблюдения делал в своем творчестве поэт, композитор и певец Игорь Тальков, ушедший от нас осенью 1991 года. Его,«Россия», «Бывший подъесаул», «На запад,», «Я вернусь» и другие стихи заставляют нас задуматься о дне вчерашнем и сегодняшнем, о нашем месте в истории и жизни страны, о том кто мы и зачем мы здесь. Это история нынешнего дня:Я завтра снова в бой сорвусь,Но точно знаю, что вернусь.Пусть даже через сто вековВ страну не дураков, а гениев.И, поверженный в бою,Я воскресну и споюНа первом дне рожденияСтраны, вернувшейся с войны.
Для нашей родины XX век был необычайно богат событиями. Стремительным потоком, одно за другим навалились они на наш народ: и две мировые войны, и резолюция, и гражданская, и долговременный коммунистический эксперимент, и перестройка.Конечно же, происходящее в стране не могло не отразиться в русской литературе XX века. Проследим развитие исторической темы в русской литературе.Отправная точка — революция семнадцатого года. Мир раскололся на два лагеря: одни приветствовали революцию, другие — нет. Это, естественно, отразилось и на литературе: Д. Фурманов «Чапаев», А. Фадеев «Разгром», В. Маяковский «В. И. Ленин», В. Катаев «Белеет парус одинокий», М. Шолохов «Тихий Дон», И. Бабель «Конармия». Список можно продолжать и продолжать. Эти авторы в своих произведениях воспевали достижения революции. Были и писатели оппозиции — Ахматова, Цветаева и другие. По-разному звучит у каждого из них в творчестве тема революции. Булгаков, Блок в своих произведениях («Белая гвардия», «Двенадцать») обращаются к религиозной символике: предсказания Апокалипсиса, эпиграфы берутся из «Откровений Иоанна Богослова». Почему? Разрушены храмы, отрицается вера, варвары господствуют в стране. Мыслящие люди считают, что начав с разрушения веры, ничего хорошего не построишь.1941 год открыл новую военную страничку в литературе: А. Фадеев «Молодая гвардия», А. Твардовский «Василий Теркин», В. Быков «Обелиск», Б. Васильев «А зори здесь тихие…», военная лирика А. Ахматовой, М. Шолохов «Судьба человека». Этой теме оппозиции не было — трагедия была общей. Хотя и в этом разделе литературы было две разные темы. Одна показывает войну реалистично, а другая — отражает влияние войны на человека. К первому типу относится «Молодая гвардия» Фадеева, в которой подробно, хронологически, художественно восстановлена цепь событий. Хорош и «Василий Теркин», отражающий «русский» патриотизм.Произведения другого типа построены иначе, без подробного описания военных действий, но и в них чувствуется трагедия войны. Война принесла разрушение: разрушены города, разрушены семьи, разрушены судьбы людей. Все нужно начинать сначала. Этот мотив наибольшей ценности — человеческого счастья — звучит в рассказе А. Платонова «Возвращение».Казалось бы, все плохое осталось позади, над страной снова мирное небо, есть надежда на лучшее, но… Следующая тема в жизни государства и народа — сталинский террор. История этого периода глубоко раскрывается в произведениях лагерной тематики. Долгое время не могли попасть к читателю романы А. Солженицына «В круге первом», «Архипелаг ГУЛАГ», его рассказы, повесть Г. Владимова «Верный Руслан», раскрывающие другую сторону жизни, многим неизвестную. Это наше а частично настоящее. Современная литература представляет немалый интерес, да и период, перестройки интересен. Какие поразительные наблюдения делал в своем творчестве поэт, композитор и певец Игорь Тальков, ушедший от нас осенью 1991 года. Его,«Россия», «Бывший подъесаул», «На запад,», «Я вернусь» и другие стихи заставляют нас задуматься о дне вчерашнем и сегодняшнем, о нашем месте в истории и жизни страны, о том кто мы и зачем мы здесь. Это история нынешнего дня:Я завтра снова в бой сорвусь,Но точно знаю, что вернусь.Пусть даже через сто вековВ страну не дураков, а гениев.И, поверженный в бою,Я воскресну и споюНа первом дне рожденияСтраны, вернувшейся с войны.