Найважливішою галуззю господарювання колоній було сільське господарство. Грецькі міста-колонії були оточені сільськими поселеннями, що становили так звану хору ("земля, область"). Численні сільські поселення відкрито на берегах Дніпровсько-Бузького лиману (поблизу Ольвії), на правому березі Дністровського лиману (в околицях Тіри) та в інших місцях. У Херсонесі клери (земельні ділянки), обнесені кам'яними огорожами, мали в центрі садибу. На початку IV ст. до н.е. громадянами Херсонесу було освоєно 80-90 клерів загальною площею 360 гектарів. До початку III ст. до н.е. було освоєно вже 12 тисяч гектарів землі, кількість клер зросла до 450-470, зросла також їхня середня площа.
Великая Отечественная война внесла существенные коррективы в отношения государства с духовенством и верующими, в том числе мусульманами. Власти пришлось отказаться от прежней практики жесткого давления на религию и перейти к частичным уступкам верующим в СССР. Практически была свернута атеистическая пропаганда во всех ее проявлениях; на местах не препятствовали открытию храмов и молитвенных домов, закрывали глаза на активизацию деятельности служителей культа. Из тюрем и лагерей было выпущено некоторое количество мусульманских духовных лиц. К 1941 году фактически прекратил свою деятельность Союз воинствующих безбожников.
Найважливішою галуззю господарювання колоній було сільське господарство. Грецькі міста-колонії були оточені сільськими поселеннями, що становили так звану хору ("земля, область"). Численні сільські поселення відкрито на берегах Дніпровсько-Бузького лиману (поблизу Ольвії), на правому березі Дністровського лиману (в околицях Тіри) та в інших місцях. У Херсонесі клери (земельні ділянки), обнесені кам'яними огорожами, мали в центрі садибу. На початку IV ст. до н.е. громадянами Херсонесу було освоєно 80-90 клерів загальною площею 360 гектарів. До початку III ст. до н.е. було освоєно вже 12 тисяч гектарів землі, кількість клер зросла до 450-470, зросла також їхня середня площа.
Объяснение:
Объяснение:
Великая Отечественная война внесла существенные коррективы в отношения государства с духовенством и верующими, в том числе мусульманами. Власти пришлось отказаться от прежней практики жесткого давления на религию и перейти к частичным уступкам верующим в СССР. Практически была свернута атеистическая пропаганда во всех ее проявлениях; на местах не препятствовали открытию храмов и молитвенных домов, закрывали глаза на активизацию деятельности служителей культа. Из тюрем и лагерей было выпущено некоторое количество мусульманских духовных лиц. К 1941 году фактически прекратил свою деятельность Союз воинствующих безбожников.