Написать эссе, используя ПО,ДО , вводные слова на одну из тем. ( 100-120 слов)
1.ГМО могут избавить мир от угрозы голода.
2. Генно-модифицированные продукты- это ответ ученых на решение задачи ликвидации голода на Земле.
3. ГМО- новая угроза существования человечеству.
4. Вред ГМО. Миф или реальность?
Прежде чем написать эссе, предлагаю посмотреть видео о ГМО.

1. В таком предложении оба выделенных слова пишутся слитно:

  1)ИТАК ,подытожим всё сказанное: лес- наш целитель, богатство и, НАКОНЕЦ, лучший наряд земли.

2. В таком предложении оба выделенных слова пишутся раздельно:

   3)Ежедневно, ЧТО БЫ ни случилось, композитор выходит из дому: почувствовать простор, увидеть небо ему ТАК ЖЕ необходимо, как сидеть за роялем.

3. В таком предложении оба выделенных слова пишутся раздельно:

  3)ЧТО БЫ там ни говорили, никуда от себя не деться; человек сам должен принимать решения, И ТАК было всегда.

4. В таком предложении оба выделенных слова пишутся слитно:

  1)ЧТОБЫ воспитать щенка, необходимо много усилий, ЗАТО сколько радости он вам доставит.

5. В таком предложении оба выделенных слова пишутся слитно:

  3)Природе ТОЖЕ необходимо, ЧТОБЫ её любили.

6. В таком предложении оба выделенных слова пишутся раздельно:

  1)Рыжики можно собирать как осенью, так и В ТЕЧЕНИЕ всего лета: всё зависит ОТ ТОГО, какое лето.

7. В таком предложении оба выделенных слова пишутся раздельно:

  1)Я человек небогатый; дела мои расстроены, да и к ТОМУ ЖЕ мне наскучило кочевать с места на место В ТЕЧЕНИЕ целого года.

8. В таком предложении оба выделенных слова пишутся слитно:

  2) ЧТОБЫ изучить поведение этих животных, биологам пришлось наблюдать за ними, ЗАТО результаты наблюдений оказались интересными.

9. В таком предложении оба выделенных слова пишутся слитно:

  1) Вы ТОЖЕ отдыхали на Кавказе и ПОЭТОМУ так хорошо знаете эти места?

10. В таком предложении оба выделенных слова пишутся слитно:

   1) Эксперимент был проведён удачно, ПРИЧЁМ впервые, ПОЭТОМУ все были очень довольны.

В казахской культуре семья - это очень сплоченная ячейка общества. По мнению З. Арыстамкуловой, семья является субъектом исторического развития нации и национальной культуры.  Семья подобна «двуликому Янусу»: одной головой, обращенной в создает хранилище родовой памяти; второй головой, устремленной в будущее, генерирует и транслирует культурно-нравственные ценности потомкам.

Характерная для всего населения Казахстана культурно-ценностная идентификация на протяжении многих столетий была связана именно с семьей, которая выражается в общенациональном единстве ценностей семейного воспитания, производных от базовых социокультурных ценностей. Изменения не только ценностных приоритетов казахстанской семьи, но и самой семьи, как социального института, происходят под влиянием трансформации социокультурной ситуации на рубеже XIX-XX и XX-XXI веков [2].

Изучая казахскую культуру, можно судить о том, что семья для казахов - это нечто святое, это то, где зарождается жизнь.