На розтині трупа хворого, який помер від хронічної ниркової недостатності, виявлені зміни серця: листки серцевої сорочки тьмяні, з сірими накладеннями у вигляді плівок, яки легко знімаються. В епікарді повнокров'я, з великою кількістю точкових крововиливів.
1) Половина юношей работает для того, чтобы обеспечить материальное благополучие.
2) Доли девушек, связывающих трудовую мотивацию с потребностью в самореализации и с возможностью путешествий, общения с разными людьми, равны.
3) Доля тех, кто работает, потому что им интересно то, чем они занимаются, больше среди девушек, чем среди юношей.
4) Равные доли опрошенных каждой группы прилагают усилия, чтобы подняться по карьерной лестнице.
5) Бóльшая доля юношей, по сравнению с девушками, работает потому, что их работа очень нужна обществу.
За всю свою жизнь я познакомился (ну или познакомилась :>) со многими людьми, но лишь немногих из них я могу назвать добрыми. В пример могу привести своего знакомого Алексея, который каждый месяц жертвует на благотворительность часть своей зарплаты, участвует в различных социальных программах в обедневшим людям и пенсионерам. Кроме того, он гуманно относится ко всем людям в своём окружении, всегда готов , если его просят. Можно сказать, что от него "веет" добром - каждое его действие направлено на то, чтобы сделать лучше людям, и при этом он не преследует корыстных целей.
К счастью, насколько мне известно, к Алексею все относятся так же хорошо. Здесь мы можем увидеть золотое правило нравственности - "не делайте другим то, что вы не желаете для себя, и поступайте с другими так, как хотели бы, чтобы с вами поступили". Думаю, это правило учит нас тому, что за действиями человека должны стоять добрые намерения, что нельзя относится к людям со злом и пренебрежением, и нужно морально отдавать людям столько же, сколько они дают вам. Тогда и жить будет проще, и хитрых, подлых, коварных людей станет меньше!
Я могу предположить, что невозможно быть добрым человеком в душе, но при этом плохо поступать с другими людьми - ведь доброта определяется не на словах или по душевному состоянию человека, а именно в его поступках, в том, как он обращается с людьми.