Ю.Казакова "Тихое утро". Напишите рассуждение (на примере героев рассказа), отвечая на во Как в сложных жизненных ситуациях меняется характер людей, их отношение к жизни? Объём: не менее 100 слов.

1)народная сказка может перефразироваться,её могут рассказывать по-разному в каждой семье,а авторскую сказку нельзя,да и невозможно переделать.
2)народная сказка,как правило,о простой русской семье, в авторских же- о чём угодно
3)Начинается народная сказка чаще всего с "Жили были...",а вот авторскую автор начал так,как посчитал нужным
4)в народной сказке очень много элементов устного народного творчества(фольклора), а в авторской он может и не употребляться вовсе
5)народные сказки не имеют автора, само их название говорит о том,что их придумал народ. А авторскую-автор. и это его личное творение
6) народную сказку знают многие,практически все с малых лет,а вот авторские сказки бывают малоизвестны
7) в народной сказке рассказывается о том,что понятно всем,каждому человеку, а смысл авторских сказок иногда сложнее понять
это всё,что я знаю,простите :(

Этап жизни ПьераДуховные искания в данный периодПьер — «чужестранец» в светском мире Петербурга.Воспитанный за границей,он преклоняется перед Наполеоном, считает теорию «общественного договора» Руссо и идеи Великой французской революции для Европы. Неопытный, наивный Пьер узнает и «изнанку» жизни петербургской элиты: участвует в кутежах с Долоховым и Курагиным.Получение богатого наследстваПьер Безухов оказался в центре внимания. Лесть окружающих он принимает за проявление искренней любви. Ничего не понимая в этой новой жизни, Пьер полностью полагается на людей, которые стремятся управлять им,чтобы извлечь свою выгоду. Кульминация его светского «бездорожья» — женитьба на Элен Курагиной. Брак, устроенный князем Василием, стал для Пьера подлинной катастрофой. Дуэль с Долоховым, на которой он ранит противника,приводит к глубокому нравственному кризису. Кризис заканчивается встречей с масоном Баздеевым и вступлением Пьера в ложу «вольных каменщиков».Активное участие в деятельности масонской ложиПытаясь подчинить свою жизнь жесткому нравственному регламенту, Пьер ведет дневник, интересный беспощадным психологическим самоанализом. Одним из важных событий на этом этапе его жизни стала поездка в южные имения, где он попытался облегчить участь крестьян. Но Пьер так и не смог преодолеть отчуждение между ним, барином, и крестьянами, считавшими все его нововведения подозрительной блажью. Впрочем, сам герой уверен, что совершил нечто важное и значительное.Неудовлетворенность масонской деятельностью, разрыв с петербургскими масонами.Рассеянная, бессмысленная жизнь и новый духовный кризис, который Пьер преодолевает под влиянием внезапно возникшего чувства к Наташе.Отечественная война.Решающий этап нравственного развития Пьера. На свои средства он снаряжает ополчение, находя особенную прелесть в том, чтобы «пожертвовать всем».Моментом истины для него стало Бородинское сражение, пребывание на батарее Раевского: он ощутил полную ненужность среди людей, занятых ратным трудом.Пьер, оставшись в Москве, намеревается принести пользу Отечеству, убив Наполеона.Одержимый этой несбыточной, индивидуалистической по своей природе целью, он становится свидетелем пожара Москвы. Не сумев совершить свой главный подвиг, Пьер проявляет бесстрашие и мужество девочку во время пожара, защищает женщину от пьяных французских солдат. По обвинению в поджоге он был арестован и заключен во французскую тюрьму.Брак с Наташей, достижение духовной гармонии, ясной нравственной цели.Пьер Безухов в эпилоге (конец 1810-х) находится в оппозиции к правительству, считает, что нужно «объединяться всем добрым людям», и намеревается создать легальное или тайное общество.На ранних этапах своей духовной жизни Пьер инфантилен и необыкновенно доверчив, охотно и даже радостно подчиняется чужой воле, наивно веря в благосклонность окружающих.