Рукописные книги древней Руси – это памятники глубокой старины, представляющие собой величайшую научную и художественную ценность. Они отличаются от современных тем, что в них текст, красочные заставки, буквицы, иллюстрации выполнены от руки. Известные нам рукописные книги относятся к началу 11 века, они появились еще до принятия христианства и чудом избежали пожаров, набегов, наводнений и других бедствий. Первая рукописная книга – «Повесть временных лет» относится к 988 году. Там упоминается о крещении киевлян великим князем Владимиром и о том, как «посылал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в учение книжное». В последующие века книгописание на Руси развивалось, так как все увеличивалось число грамотных людей, нуждавшихся в этих книгах. Это были переводы Библии и другие богослужебные и исторические книги. Переписчики владели искусством каллиграфии. Переписка книг была делом долгим и трудным, на одну такую книгу уходили месяцы, а нередко и годы работы. Вплоть до 15 века книги писали на пергаменте – довольно некачественном материале, который часто рвался. Рукописные книги хранятся в музеях, в специальных условиях, которые требуются для их сохранности. Самая древняя из них «Остромирово евангелие» - своего рода шедевр, вызывающий восхищение яркими заставками, буквицами и иллюстрациями. К древнейшим книгам также относятся Новгородский кодекс, а также Изборник Святослава 1073 г., являющийся энциклопедией известных в то время сведений из истории, математики, естествознания, грамматики и других областей. Текст этой книги написан кириллицей. В древней Руси книги были предметом роскоши и стоили больших денег, их переплеты были богато украшены жемчугом и драгоценными камнями. Поэтому их могли покупать только самые знатные и богатые люди, а хранились они как величайшая ценность и передавались по наследству из поколения в поколение.
Жанр произведения — рассказ. Посвящен он военным действиям на Кавказе во второй половине XIX века. В это время шла кровопролитная война за присоединение Кавказа к России. Горские народы оказывали упорное сопротивление, захватывали русских солдат в плен. Русские обозы могли передвигаться от одной крепости к другой только под усиленной охраной. Л. Н. Толстой сам был участником боевых действий и описывал события, имея представление о реальной картине событий, поэтому рассказ «Кавказский пленник» можно с полным правом назвать былью.
Главными участниками событий в рассказе стали два русских офицера — Жилин и Костылин.
Жилин получает письмо от матери с приехать домой навестить ее, отпрашивается в отпуск и выезжает из крепости. Это завязка произведения. Кульминационных моментов здесь несколько:
когда Жилин первый раз пойман в плен;неудачный побег Жилина и Костылина и их повторный плен;счастливое Жилина казаками.
Развязка наступает, когда Жилин оказывается в крепости среди своих и остается служить на Кавказе, а Костылина еле живого привозят через месяц, выкупленного за пять тысяч рублей.
Правдиво описывая детали пленения Жилина татарами, Толстой показывает, что война — это страшное зло, осуждает межнациональную рознь, ужасается того, к чему приводит взаимная ненависть. Достаточно вспомнить старика-горца, чуть не застрелившего Жилина за то, что тот подошел близко к его сакле. У этого старика семь сыновей погибло на этой войне, а восьмого он застрелил сам, когда тот перешел к русским. <…>Старик был ослеплен ненавистью и требовал немедленной расправы над Жилиным.
Простые горцы относились к Жилину по-другому. Они скоро привыкли к нему, стали ценить его за умелые руки, за сметливость, за общительный характер. Девочка Дина, поначалу относившаяся к нему, как к зверю, привязалась к пленному, жалела его, а потом бежать из плена и тем самым его жизнь.
Рассказ построен на сопоставлении главных героев. Оно начинается уже с их фамилий. Жилин — от слова «жила», т. е. сильный, выносливый человек. Деревяшка под названием «костыль» всегда служит только подпоркой, а то и обузой своему спутнику. Так и Костылин мешал Жилину во всем. По вине Костылина Жилин попал в плен и не удался их первый побег.
Сравнивая двух героев во всем — от внешности до поступков и мыслей, мы видим, что симпатии писателя, а соответственно, и читателей полностью на стороне Жилина — простого, храброго, честного русского офицера. На Костылина же ни в чем нельзя положиться.
Толстой мастерски изображает в рассказе быт и обычаи кавказцев. Мы получаем представление о том, как выглядело жилище местного жителя, что они ели и пили, как вели быт и домашнее хозяйство.
Рассказ восхищает изображением великолепной кавказской природы. Описания пейзажей словно переносят нас к месту развернувшихся событий.
Толстой — мастер портрета, и не только психологического. Нескольких слов достаточно, чтобы мы увидели Дину с ее ручонками, «тоненькими, как прутики», глазками, блестящими, как звездочки. Характерна и внешность двух офицеров. Жилин — подтянутый, стройный, энергичный, цепляющийся за жизнь человек. Костылин — грузный, трусливый, неповоротливый, непорядочный.
Язык «Кавказского пленника» очень похож на язык сказок и былин. Предложения начинаются с глагола-сказуемого, за ним идет подлежащее. «Слышит Жилин…», «как закричит Костылин…» и т. д.
Рассказ «Кавказский пленник» написан таким мастером слова, с таким совершенством, что, прочитав его один раз, мы запоминаем его героев на всю жизнь.
Рукописные книги древней Руси – это памятники глубокой старины, представляющие собой величайшую научную и художественную ценность. Они отличаются от современных тем, что в них текст, красочные заставки, буквицы, иллюстрации выполнены от руки. Известные нам рукописные книги относятся к началу 11 века, они появились еще до принятия христианства и чудом избежали пожаров, набегов, наводнений и других бедствий. Первая рукописная книга – «Повесть временных лет» относится к 988 году. Там упоминается о крещении киевлян великим князем Владимиром и о том, как «посылал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в учение книжное». В последующие века книгописание на Руси развивалось, так как все увеличивалось число грамотных людей, нуждавшихся в этих книгах. Это были переводы Библии и другие богослужебные и исторические книги. Переписчики владели искусством каллиграфии. Переписка книг была делом долгим и трудным, на одну такую книгу уходили месяцы, а нередко и годы работы. Вплоть до 15 века книги писали на пергаменте – довольно некачественном материале, который часто рвался. Рукописные книги хранятся в музеях, в специальных условиях, которые требуются для их сохранности. Самая древняя из них «Остромирово евангелие» - своего рода шедевр, вызывающий восхищение яркими заставками, буквицами и иллюстрациями. К древнейшим книгам также относятся Новгородский кодекс, а также Изборник Святослава 1073 г., являющийся энциклопедией известных в то время сведений из истории, математики, естествознания, грамматики и других областей. Текст этой книги написан кириллицей. В древней Руси книги были предметом роскоши и стоили больших денег, их переплеты были богато украшены жемчугом и драгоценными камнями. Поэтому их могли покупать только самые знатные и богатые люди, а хранились они как величайшая ценность и передавались по наследству из поколения в поколение.
Жанр произведения — рассказ. Посвящен он военным действиям на Кавказе во второй половине XIX века. В это время шла кровопролитная война за присоединение Кавказа к России. Горские народы оказывали упорное сопротивление, захватывали русских солдат в плен. Русские обозы могли передвигаться от одной крепости к другой только под усиленной охраной. Л. Н. Толстой сам был участником боевых действий и описывал события, имея представление о реальной картине событий, поэтому рассказ «Кавказский пленник» можно с полным правом назвать былью.
Главными участниками событий в рассказе стали два русских офицера — Жилин и Костылин.
Жилин получает письмо от матери с приехать домой навестить ее, отпрашивается в отпуск и выезжает из крепости. Это завязка произведения. Кульминационных моментов здесь несколько:
когда Жилин первый раз пойман в плен;неудачный побег Жилина и Костылина и их повторный плен;счастливое Жилина казаками.
Развязка наступает, когда Жилин оказывается в крепости среди своих и остается служить на Кавказе, а Костылина еле живого привозят через месяц, выкупленного за пять тысяч рублей.
Правдиво описывая детали пленения Жилина татарами, Толстой показывает, что война — это страшное зло, осуждает межнациональную рознь, ужасается того, к чему приводит взаимная ненависть. Достаточно вспомнить старика-горца, чуть не застрелившего Жилина за то, что тот подошел близко к его сакле. У этого старика семь сыновей погибло на этой войне, а восьмого он застрелил сам, когда тот перешел к русским. <…>Старик был ослеплен ненавистью и требовал немедленной расправы над Жилиным.
Простые горцы относились к Жилину по-другому. Они скоро привыкли к нему, стали ценить его за умелые руки, за сметливость, за общительный характер. Девочка Дина, поначалу относившаяся к нему, как к зверю, привязалась к пленному, жалела его, а потом бежать из плена и тем самым его жизнь.
Рассказ построен на сопоставлении главных героев. Оно начинается уже с их фамилий. Жилин — от слова «жила», т. е. сильный, выносливый человек. Деревяшка под названием «костыль» всегда служит только подпоркой, а то и обузой своему спутнику. Так и Костылин мешал Жилину во всем. По вине Костылина Жилин попал в плен и не удался их первый побег.
Сравнивая двух героев во всем — от внешности до поступков и мыслей, мы видим, что симпатии писателя, а соответственно, и читателей полностью на стороне Жилина — простого, храброго, честного русского офицера. На Костылина же ни в чем нельзя положиться.
Толстой мастерски изображает в рассказе быт и обычаи кавказцев. Мы получаем представление о том, как выглядело жилище местного жителя, что они ели и пили, как вели быт и домашнее хозяйство.
Рассказ восхищает изображением великолепной кавказской природы. Описания пейзажей словно переносят нас к месту развернувшихся событий.
Толстой — мастер портрета, и не только психологического. Нескольких слов достаточно, чтобы мы увидели Дину с ее ручонками, «тоненькими, как прутики», глазками, блестящими, как звездочки. Характерна и внешность двух офицеров. Жилин — подтянутый, стройный, энергичный, цепляющийся за жизнь человек. Костылин — грузный, трусливый, неповоротливый, непорядочный.
Язык «Кавказского пленника» очень похож на язык сказок и былин. Предложения начинаются с глагола-сказуемого, за ним идет подлежащее. «Слышит Жилин…», «как закричит Костылин…» и т. д.
Рассказ «Кавказский пленник» написан таким мастером слова, с таким совершенством, что, прочитав его один раз, мы запоминаем его героев на всю жизнь.