В стихотворении “Врун” Хармса врун разговаривает с людьми. Сначала врун спрашивает людей, знают ли они, потом утверждает, что они знают . Люди отвечают ему, что ничего не знают, ничего не слышали и ничего не видели. Он рассказывает, что у его папы было сорок сыновей. Ему отвечают, что двадцать, тридцать сыновей еще может быть, но не сорок. Тогда он рассказывает, что собаки научились летать, как птицы. Ему отвечают, что он врет, что собаки не могут быть как птицы. Врун рассказывает, что на небе солнце заменит простое колесо. Ему отвечают, что вместо солнца не может быть колесо. Опять врун рассказывает, что под морем стоит часовой с ружьем. Ему отвечают, что он врет и нет под морем часового с ружьем. Потом врун говорит, что до носа нельзя достать ни ногами, ни руками, ни допрыгать, ни доехать. Ему отвечают, что до носа можно достать руками. На этом стихотворение заканчива
ответ: мне запомнился больше всего этот эпизод "Старики"
В лугах в шалашах живут старики – сторожа, паромщики, корзинщики. Они любят говорить о необыкновенных вещах.
На озере Музге рассказчику встретился Степан-корзинщик, худой, тонконогий, как старая лошадь, с невнятным говором из-за бороды, лезшей в рот. У костра сидела испуганная 12-летняя девочка, которая искала сбежавшую тёлку и в темноте приблудилась к деду. Дед рассказывает о о том, что раньше эти леса были монастырскими, что раньше мужикам и бабам житьё было плохое, ребята не питые, не сытые. Теперь же бабы нашли своё счастье, потому что оно живёт не на синих морях, а в «черепке».
Пример счастливой бабьей доли - голосистая Манька Малявина, которая нынче поёт в театре в Москве, так что весь народ плачет, и родителям она по 200 рублей в месяц присылает. У мужиков 1000 лет власть пропадала, а сейчас, по словам старика, и умирать рано: «Жить бы нам, Егорыч, родились рановато».
В стихотворении “Врун” Хармса врун разговаривает с людьми. Сначала врун спрашивает людей, знают ли они, потом утверждает, что они знают . Люди отвечают ему, что ничего не знают, ничего не слышали и ничего не видели. Он рассказывает, что у его папы было сорок сыновей. Ему отвечают, что двадцать, тридцать сыновей еще может быть, но не сорок. Тогда он рассказывает, что собаки научились летать, как птицы. Ему отвечают, что он врет, что собаки не могут быть как птицы. Врун рассказывает, что на небе солнце заменит простое колесо. Ему отвечают, что вместо солнца не может быть колесо. Опять врун рассказывает, что под морем стоит часовой с ружьем. Ему отвечают, что он врет и нет под морем часового с ружьем. Потом врун говорит, что до носа нельзя достать ни ногами, ни руками, ни допрыгать, ни доехать. Ему отвечают, что до носа можно достать руками. На этом стихотворение заканчива
Объяснение:
ВРОДЕ ВОТ
ответ: мне запомнился больше всего этот эпизод "Старики"
В лугах в шалашах живут старики – сторожа, паромщики, корзинщики. Они любят говорить о необыкновенных вещах.
На озере Музге рассказчику встретился Степан-корзинщик, худой, тонконогий, как старая лошадь, с невнятным говором из-за бороды, лезшей в рот. У костра сидела испуганная 12-летняя девочка, которая искала сбежавшую тёлку и в темноте приблудилась к деду. Дед рассказывает о о том, что раньше эти леса были монастырскими, что раньше мужикам и бабам житьё было плохое, ребята не питые, не сытые. Теперь же бабы нашли своё счастье, потому что оно живёт не на синих морях, а в «черепке».
Пример счастливой бабьей доли - голосистая Манька Малявина, которая нынче поёт в театре в Москве, так что весь народ плачет, и родителям она по 200 рублей в месяц присылает. У мужиков 1000 лет власть пропадала, а сейчас, по словам старика, и умирать рано: «Жить бы нам, Егорыч, родились рановато».