Борис Шергин - Круговая . Стиль повествования? Основная мысль? Что хотел сказать шкипер при прощании с ? Почему ему не дали договорить? Почему датский шкипер не знал о вековом морском уставе?
Песня начинается со сцены трапезы царя Ивана Васильевича (Ивана Грозного). Он пирует со своими опричниками. Царь замечает, что один из них - Кирибеевич - не веселится и не пьет. В ответ на вопрос царя, отчего он грустен, Кирибеевич отвечает, что причина его грусти — красавица по имени Алена Дмитриевна. Царь советует найти сваху и заслать к ней сватов, дарит Кирибеевичу перстень. Кирибеевич говорит, что, к сожалению, она замужем за молодым купцом.
Вечером Купец Калашников, муж Алены Дмитриевны, спрашивает работницу Еремеевну, где его жена в такой поздний час. Та отвечает, что Алена Дмитриевна не вернулась из церкови. Приходит жена в порванной одежде, бледная, с непокрытой головой. Алена Дмитриевна рассказывает мужу, что по дороге из церкви ее нагнал Кирибеевич, признавался ей в любви, просил полюбить его и сулил богатые подарки.
Калашников зовет двух своих братьев и рассказывает им о случившемся. Купец собирается отплатить опричнику за позор жены. Он говорит братьям о том, что на Москве-реке будет кулачный бой, на котором будет присутствовать сам царь. Калашников собирается биться там с Кирибеевичем насмерть.
Во время боя Кирибеевич вызывает всех желающих. Выходит Калашников и сообщает Кирибеевичу, кто он такой и что будет биться с ним до конца. В бою Калашников убивает Кирибеевича. Царь гневается и спрашивает купца, сознательно ли он убил его опричника или по случайности. Калашников отвечает, что убил его сознательно, а за что - скажет только Богу. Царь приговаривает купца к казни, но обещает, что даст вдове и сиротам денег из казны, а братья смогут торговать без пошлин и налогов. Купец прощается с родными и его казнят.
Дубно - город. В нём "много казны и богатых обывателей". Обыватели защищают свой дом, а не землю, поэтому город обнесён земляным валом, бдительно охраняется. Образ городской стены, встающей на »битвенном пути» казаков воспринимается как граница, исторически разделяющая образ жизни, культуру, сознание людей. Разгром запорожцев под Дубно воспринимается как историческая закономерность : уходит в общинный уклад, наступает новое время, которое воспринимает личность .
Битва окончилась пленением Остапа, ранением Тараса.
Песня начинается со сцены трапезы царя Ивана Васильевича (Ивана Грозного). Он пирует со своими опричниками. Царь замечает, что один из них - Кирибеевич - не веселится и не пьет. В ответ на вопрос царя, отчего он грустен, Кирибеевич отвечает, что причина его грусти — красавица по имени Алена Дмитриевна. Царь советует найти сваху и заслать к ней сватов, дарит Кирибеевичу перстень. Кирибеевич говорит, что, к сожалению, она замужем за молодым купцом.
Вечером Купец Калашников, муж Алены Дмитриевны, спрашивает работницу Еремеевну, где его жена в такой поздний час. Та отвечает, что Алена Дмитриевна не вернулась из церкови. Приходит жена в порванной одежде, бледная, с непокрытой головой. Алена Дмитриевна рассказывает мужу, что по дороге из церкви ее нагнал Кирибеевич, признавался ей в любви, просил полюбить его и сулил богатые подарки.
Калашников зовет двух своих братьев и рассказывает им о случившемся. Купец собирается отплатить опричнику за позор жены. Он говорит братьям о том, что на Москве-реке будет кулачный бой, на котором будет присутствовать сам царь. Калашников собирается биться там с Кирибеевичем насмерть.
Во время боя Кирибеевич вызывает всех желающих. Выходит Калашников и сообщает Кирибеевичу, кто он такой и что будет биться с ним до конца. В бою Калашников убивает Кирибеевича. Царь гневается и спрашивает купца, сознательно ли он убил его опричника или по случайности. Калашников отвечает, что убил его сознательно, а за что - скажет только Богу. Царь приговаривает купца к казни, но обещает, что даст вдове и сиротам денег из казны, а братья смогут торговать без пошлин и налогов. Купец прощается с родными и его казнят.
Дубно - город. В нём "много казны и богатых обывателей". Обыватели защищают свой дом, а не землю, поэтому город обнесён земляным валом, бдительно охраняется. Образ городской стены, встающей на »битвенном пути» казаков воспринимается как граница, исторически разделяющая образ жизни, культуру, сознание людей. Разгром запорожцев под Дубно воспринимается как историческая закономерность : уходит в общинный уклад, наступает новое время, которое воспринимает личность .
Битва окончилась пленением Остапа, ранением Тараса.