ответ:Бір дегеніміз – бірлігі кеткен ел жаман. – Екі дегеніміз – егесіп өткен ер жаман. – Үш дегеніміз – үш бұтақты шідерден шошынған ат жаман. – Төрт дегеніміз – төсектен безген жас жаман. – Бес дегеніміз – белсеніп шапқан жау жаман. – Алты дегеніміз – асқынып кеткен дерт жаман. – Жеті дегеніміз – жас келіншек жесір қалса сол жаман. – Сегіз дегеніміз – серпілмеген қайғы жаман. – Тоғыз дегеніміз – торқалы той, топырақты өлімге бас көрсетпесе сол жаман. – Он дегеніміз – оңалмас кәрілікке дауа болмас деген
Құндылық — бір заттың маңыздылығы, пайдалылығы. Сырттай құндылық зат не құбылыстың қасиеті болып анықталады. Алайда оның маңыздылығы мен пайдалылығы табиғаттан, объекттің ішкі құрылымының әсерінен емес, адам болмысына енген, адам оған құштар не қажеттілік сезетін нақты қасиеттердің субъективті бағалануынан болады. Құндылықтар жүйесі адамның күнделікті қоғамдық не жеке тұрмыстық бағдарында, оның айналасындағы заттар мен құбылыстарға қарым-қатынасының орнауында орын алады. Мысалға, стақан сусын ішу құралы ретінде өз пайдалы қасиетін тұтынушы құндылығы ретінде, материалдық игілік ретінде көрсетеді. Еңбек өнімі және тауар айналымының заты ретінде, стақан экономикалық құндылық, бағалық ретінде болады. Егер стақан өнер заты болса, ол тағы да эстетикалық құндылық, көркемдікке ие болады.
ответ:Бір дегеніміз – бірлігі кеткен ел жаман. – Екі дегеніміз – егесіп өткен ер жаман. – Үш дегеніміз – үш бұтақты шідерден шошынған ат жаман. – Төрт дегеніміз – төсектен безген жас жаман. – Бес дегеніміз – белсеніп шапқан жау жаман. – Алты дегеніміз – асқынып кеткен дерт жаман. – Жеті дегеніміз – жас келіншек жесір қалса сол жаман. – Сегіз дегеніміз – серпілмеген қайғы жаман. – Тоғыз дегеніміз – торқалы той, топырақты өлімге бас көрсетпесе сол жаман. – Он дегеніміз – оңалмас кәрілікке дауа болмас деген
Объяснение:
Құндылық — бір заттың маңыздылығы, пайдалылығы. Сырттай құндылық зат не құбылыстың қасиеті болып анықталады. Алайда оның маңыздылығы мен пайдалылығы табиғаттан, объекттің ішкі құрылымының әсерінен емес, адам болмысына енген, адам оған құштар не қажеттілік сезетін нақты қасиеттердің субъективті бағалануынан болады. Құндылықтар жүйесі адамның күнделікті қоғамдық не жеке тұрмыстық бағдарында, оның айналасындағы заттар мен құбылыстарға қарым-қатынасының орнауында орын алады. Мысалға, стақан сусын ішу құралы ретінде өз пайдалы қасиетін тұтынушы құндылығы ретінде, материалдық игілік ретінде көрсетеді. Еңбек өнімі және тауар айналымының заты ретінде, стақан экономикалық құндылық, бағалық ретінде болады. Егер стақан өнер заты болса, ол тағы да эстетикалық құндылық, көркемдікке ие болады.
Объяснение: