Оқылым мәтінін
басқа мағыналық тур
мәтініндегі сан есімдерді анықтап, күрамына қарай та
а мағыналық түрлерін жасауға негіз болған есептік сан есімдер
на қарай талданлар. Сан есімнің,
ептік сан есімдерді анықтаңдар.
кін микрофон од сімен «Тәрбиедегі
«Еркін микрофон» од
гізіндер.
лкен
ердің рөлі» тақырыбында сұхбат жүр
Үлгі:
даамның жақсы болып өсуіне отбасындағы айналасындағы
зор деп ойлаймын. Сен мұнымен келісесің бе?
- Әрине, «Ұяда не көрсең, үшқанда соны ілерсің», - деген ғой. Мен
ықпалы зор деп ой
исындағы, айналасындағы адамдардың
тәрбиешім - атам.
ілерсің», - деген ғой. Менің ең басты
Ал мені әжем тәрбиеледі. Ол кісі - шебер ертегіші. Ертегілер
р ертегіші. Ертегілерден көп өнеге
алуға болады.
6. Қосымша әдебие
құрамындағы сана
ша әдебиеттерден тәлім-тәрбиеге байланысты макал-мателдерде
ындағы сан атауларын есептік сан есімдерге айналдырыңдар.
ысты мақал-мәтелдерді тауып жазып,
662. Асыл қасиет
4 Атам бойындағы жақсы қасиеттер көрініс беретін жағдайларға мысалдар келтір
отырып, сұхбат құрыңдар.
4 Mariani түсініп оқындар. Әнші-
е баската кандай такырып коар
еріктер? Асыл қасиетке тағы қандай
кансиеттері жаткызар едіндер? Ойла-
Объяснение:
Ы.Алтынсарин нақыл сөзібалаға берілген тәрбие ата анасын,туыстарын ,жолдасын силаудан үйретуден басталады деген
2адамгершілік ке тәрбиелеу еңбек пен ата ана үлгісі
3көп соилеген мылжың шын сөзді аз айтады
4дүниеге келмей бақ келсең өлмей бақ Ы.Алтынсарин
қоркыт ата накыл сөзқара есек жүргендеумен тұлпар болмас.инабатты болса әйел көрікті,сүйікті болса ағайын көрікті дүниеге келмей бақ келсең өлмей баққызы анадан үйренбей өнеге алмас,ұл атадан үйренбей сапар шекпес ұл ақылды хош көрмес-ата үлгісін көрмесе,қыз жарытып ас бермес-ана үлгісін көрмесе бұлар Ы.Алтынсарин Қорқыт тың нақыл сөздері бұл накыл сөздерді адам түзелу максатында аиткан екен кесте кұр десе осыларды Коркыт Алтынсарин деп екіге бөледе кортындыга бұларды адам түзелу үшін аиткан де әр сөздің мағынасы барБауырым мына сұрағың ұят болды
Абай Құнанбаев
Абай (Ибраһим Құнанбаев) (1845- 1904) - ұлы ақын, философ. Қазақ жазба әдебиетінің негізін қалаушы. Қазақ халқының рухани көсемі дәрежесіне көтерілген кемеңгер адам. Туып-өскен жері — Семейдегі Шыңғыстау өңірі. Шығыс пен Батыс мәдениеті мен өркениетін жетік білген. Бірқатар әлем ойшылдарының еңбектерімен жақсы таныс болған. Философиялық трактаттар стилінде жазылған «Қара сөздері» - тақырып ауқымдылығымен, дүниетанымдық тереңдігімен, саяси-әлеуметтік салмақтылығымен құнды. Философиялық пайым деңгейінің жоғарылығы - А. шығармашылығы даралықтарының бірі. А. ұлы ақын ретінде, философ ретінде әлемдік деңгейде мойындалып, танылған тұлға.