«Аяз би» ертегісінде көтерілген әлеуметтік -қоғамдық мәселені анықтап, идеясын түсініңіз. Берілген мәселелерге ертегіден мысалдар жазыңыздар.​

Мен әрқашан ата-анамнан үйде ит пен мысық алу үшін рұқсат сұрадым, бірақ олар келіспек болды. Және олар мені ... хомяк берді. Мен осы сыйлыққа таңқалдым, өйткені осы кішкентай жануарлар туралы ештеңе білмедім. Кітапханаға баруға тура келді, ол туралы бәрін білуге ​​болады: олар не жейді, қалай өмір сүреді, не жақсы көреді. Біз қоректену және ойын-сауық үшін әртүрлі құрылғылармен біздің хамстарды торға сатып алдық. Хомяще бірден жаңа үйіне қоныстанды, ал мен - оған лайықты атау беру. Хомяк үлкен, жақсы тамақтандырылған. Оның жүні қатал, рыж-қоңыр, құлақтары тырнақшаға, қызғылт, қара көздер - моншақтар. Кішкентай хомястың лаптасында барлығы айқын көрінед

Барыс септік (Дательный падеж)

Барыс септік соответствует русскому дательно­му падежу без предлога и с предлогами в, с, за, на. Отвечает на вопросы кімге? (кому?) неге? (чему?) ?айда? (куда?)

Барыс септік в казахском языке обозначает на­правление действия (дукенге кетті — пошла в мага­зин) и цель действия (к?руге келді — пришел по­смотреть).

Барыс септік имеет окончание после гласных, звонких и сонорных —?а, -ге:

?ала-?а (в город), ?й-ге (в дом);

после глухих согласных и звонких б, в, г, д -?а, -ке:

клуб-ка (в клуб), кітап-?а (в книгу);

после притяжательной формы Его и 2-го лица —а,-е:

а?а-м-а (моему старшему брату), ?й-і?-е (в твой дом);

после притяжательной фор­мы 3-го лица —на, -не: а?а-сы-на (к своему стар­шему брату), іні-сі-не (своему младшему брату).