Адамның кейбір кездері 167-бет
1-тапсырма. Тест сұрақтарына жауап бер.
1. Ақын адамның қандай кездерін өлеңге қосқан?
Адамның кейбір кездері Көңілде алаң басылса;
А) тыныштық орнау В) қуанса С) бақытқа кенелсе D) әңгімелессе
2. Ақын өнердің қай түрі туралы ой толғағанын көрсетіңіз.
Тәңірінің берген өнері, Көк бұлттан ашылса.
А) суретшілік В) сәулет өнері С) ақындық D) қолөнері
3. Өлең жолының мағынасын анықтаңыз. Тас бұлақтың суындай
А) лай В) таза С) суық D) надан
4. Өлең жолының мағынасын анықтаңыз.
Сонда ақын белін буынып, Алды-артына қаранар.
А) күмәнданады В) әдемі киінеді С) өкінішті D) шешімді
5. Өлең жолының мағынасын анықтаңыз.
Тәңірінің күні жарқырап, Ұйқыдан көңіл ашар көз.
А) ұйқыдан көзін ашар В) санаңызды оятар С) таң атады D) күн жарқырайды
2-тапсырма. Екі бағанда берілген сөздер мен сөз тіркестерін сәйкестендір.
1. Ақын адамның қандай кездерін өлеңге қосқан?
Адамның кейбір кездері Көңілде алаң басылса; санаңызды оятар
2. Ақын өнердің қай түрі туралы ой толғағанын көрсетіңіз. Тәңірінің берген өнері, Көк бұлттан ашылса. таза
3. Өлең жолының мағынасын анықтаңыз.
Тас бұлақтың суындай тыныштық орнау
4. Өлең жолының мағынасын анықтаңыз.
Сонда ақын белін буынып, Алды-артына қаранар. ақындық
5. Өлең жолының мағынасын анықтаңыз.
Тәңірінің күні жарқырап, Ұйқыдан көңіл ашар көз. шешімді
6-тапсырма. Көркем ойды кімге немесе неге (адам, ақын, жүрек, тіл) қатысты қолданады?
1) Алаңның басылуы.
2) Кірлену.
3) Сөз шығу.
4) Сөз салу.
5) Мұң мен зарды қолға алу.
6) Бел буу.
7) Кектену.
8) Қуатты ойды жинақтау.
Үйге тапсырма: «Адамның кейбір кездері» өлеңінен екі шумағын жаттап ал.
Кері байланыс: орындалған тапсырманы оқушы электронды пошта, кунделік немесе WhatsApp мобильді қосымшасы арқылы жібереді.
Қазақстан Республикасының Президенті Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаев «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» атты бағдарламалық мақаласында «Туған жер» бағдарламасын қолға алуды ұсынды. Елбасы «Туған жер» бағдарламасының ауқымы ізінше кеңейіп, «Туған елге» ұласады деп баса айтты. Патриотизмнің кіндік қаның тамған жеріңе, өскен ауылыңа, қалаң мен өңіріңе, яғни туған жеріңе деген сүйіспеншіліктен басталатынын қадап айтты [1]. Қазақ Елi тәуелсіздiкке қол жеткiзген соң, жастарға ұлттық тәрбие беру уақыт талабымен бiрге келген игiлiктi мақсат екенi даусыз. Соған байланысты жастарды жарасымды әдеттiлiкке, ұнамды iзеттiлiкке тәрбиелеу халқымыздың қасиеттi қағидасы деп бiлемiз. Мына қайшылығы мен қасiретi асқынып тұрған заманда бұл айрықша мәселе. Қазақта «Отан – отбасынан басталады» деген дана сөз бар. Шынында да әр азамат үшін Отан деген ұғымнан кейін отбасы тұрады. Отбасы Отанның әрбір мүшесін дүниеге әкеліп, қанатын қатайтып, ортаға қосатын маңызды орта. Дананың да, ғалымның да ең алғаш тәлім-тәрбие алып, өмірге көзқарасы қалыптасатын орын, ол отбасы. Қазақ қоғамында отбасы берекесі оның толыққандығында. Ата мен атаның тәрбиесі қатар жүрген жерде жақсы азамат қалыптасарына да сенім мол. Қоғамның қазіргі даму кезеңінде болып жатқан әлеуметтік, саяси және жаңа технологиялық өзгерістерден, ұрпақ тәрбиесіндегі бетбұрыстардан білім мен тәрбие жүйелерінің ісін жаңа сатыға көтеру қажеттілігі туындап отырғаны мәлім. Осыған орай, бүгінгі таңда қоғамның ұлттық мәдени тұрғыдан кемелденуі жастарды өз халқының рухани қазынасымен, ұлттық тәрбиенің озық, өнегелі дәстүрлерімен тереңірек таныстыру, соның негізінде жеке тұлғаны қалыптастырып, оның шығармашылық, рухани мүмкіндіктерін дамыту көзделеді. Өйткені, еліміздің болашағы, оның материалдық және рухани дамуы жастардың білімі мен тәрбиесінің деңгейіне байланысты. Қай халықтың тәлімгерлік тәжірибесі болмасын, ол адамзат атаулыға ортақ рухани қазынаның құрамдас бөлігі. Қазақ халқының да мәдени жетістіктерін, қанына біткен адамгершілік, имандылық, балажандық, еңбексүйгіштік, қонақжайлылық, отаншылдық, т.б. қасиеттерін танытатын тәлімгерлік тәжірибесі бар. Онда кешегі өткен данагөй қариялар, ғұлама ойшылдар, шешен-билер, батырлар мен ақын-жыраулардың философиялық болжамдарының, психологиялық пайымдауларының, педагогикалық тұжырымдарының өшпес ізі жатыр. Әрбiр мемлекеттiң болмысын айқындайтын, сүйенетiн рухани мұраты болуы тиiс. Бiздiң қоғамдағы бұл мұраттар өзгермелi, өтпелi сипат алуда. Егемен ел болып қалыптасудың алғашқы жылдарында қазақ екенiмiздi өзгелерге таныту мәселесi алға шыққандықтан ұлттық идеология аса өзектi. Тәуелсiз ел ретiнде өзгелердi мойындатып, ұлттығымыздың өзiмiзге қажеттi мөлшерiн алып болған соң, қоғамның даму ерекшелiгiне сай, бұл күнде аса қажеттi болып отырған рухани азықты iздестiру үстiнде. Қазақстан мемлекетінің егемен ел болып қалыптасып, өркендеп гүлденуі ұлттық біртектілікті сақтаудан басталады. Оның басты құндылықтары - ана тілі, ұлттық рух, діни наным-сенімдермен тығыз байланысты екені баршамызға аян.
Источник: https://e-history.kz/kz/news/show/1947/
© e-history.kz
Мұқтар Әуезов қазақтың бір туар жазушы,драматург.Шыққан руы қожа. Мұхтардың атасы Әуез ескіше сауаты бар, араб, парсы, ортазиялық түркі әдебиетімен таныс болған. Мұхтар бала кезінде атасының үйретуімен арабша хат таниды. Мұхтардың әкесі Омархан да, атасы Әуез де Абай аулымен іргелес отыратын, құдалы, дос-жар адамдар еді . Мұхтар Әуезовтың әлемге әйгілі роман-эпопеясы. «Абай жолы» – қазақтың көркем прозасын классикалық деңгейіне көтеріп, әлем әдебиетіне көркемдік қуат әкелген үздік туынды."Абай жолы"раманы 4томнан тұрады