2-тапсырма. Өлеңнің құрылымдық жүйесіне және көріктеу құрал- дарына талдау жасаңдар.
Үлгі:
Адам деген //не көрмейді //түсінде, а 11
Төрт тармақты, үш
бунақты, 11-12 буын-
Жатыр екем / /бүгін //қабір ішінде. а 11
ды, егіз ұйқас. Кең
Дағыстанның //кең аңғары, //күн ыстық, б 11 эпитет.
Көкірегіне тыныш-
Көкірегімде //орнаған //бір тыныштық. б 12 тық орнауы ауыспалы
мағынада айтылып тұр ​

Бауырласқан тәніміз,

Бұзылмаған антымыз.

Кең даланың ежелгі,

Қазақ дейтін халқымыз.

Өзге ұлттай біздің де,

Бар дәстүр мен салтымыз.

«Ұлттық дәстүр» ұғымы – бүгіңгі күнде өмірде жиі қолданылатын,

екінің бірінің аузынан түспейтін сөз. Алайда, оның мәні мен мазмұнына

сол екінің бірі жете-бара бермейтіні мәлім. Содан болар, дәстүр сөзін әркім

өз таным-түсінігіне қарай орынды, орынсыз қолдана беретіні байқалады.

Шындап келгенде, дәстүр жөніндегі қазақы таным-түсінікпен сорпасы қосылмайтын, үйлесімі жоқ, шолақ қайырым, келте түйін жасайтындар да аз

емес.

Салт-дәстүр дегеніміз, белгілі бір ұлтты құрайтын халықтың ата-бабаларының халық болып қалыптасу жолындағы бүкіл тіршілік тәжірибесінен

сан ғасырлар бойы тірнектеп жинап, сұрыптау тезінен өткізіп, бір жүйеге

келтіріп, қалыпқа түсірген өмір сүру салты, заңы. Оған басқа ұлттың ортақтығы жоқ.

Ұлтымыз қашан да баласының рухани жағынан бай болуына аса көңіл

бөлген. Халқымызда «Балаңды өз тәрбиеңмен тәрбиелеме, өз ұлтыңның

тәрбиесімен тәрбиеле» деген нақыл бар. Сәби дүниеге келгеннен бастап,

оның ойлы, дене бітімінің дұрыс қалыптасуына, ақыл-ойының жетілуіне қазағымыз баса назар аударған. Кішкентайынан бала бойына адалдық, әділдік,

мейірімділік, адамгершілік сияқты бар ізгі қасиеттерді сіңіруде халықтық

педагогикасының мәні айрықша. Ұлтымызбен бірге жасасып келе жатқан  мол мұраларымыздың құндылығына ешкім дау айта алмас.

Өсіп келе жатқан ұрпақтың ата-анасы осы ілкіден қалыптасқан әдетғұрып, ұлттық салт-дәстүрлі тәжірибені қолға алса, ұлттық мінез, ата-баба  дәстүрі де жаңғыра түседі.

Объяснение:

Драма театры. А.Н. Островский, содан кейін атаман Столыпиным бастамасымен фермер казак Шипова арқылы 1858 жылы салынды. бірінші тұсаукесері 1859 жылдың күзінде жанкүйерлер тобын берді. премьерасы комедия А.Н. болды Ostovskogo «Кедейлік ешқандай қылмыс болып табылады.» Алғашында, театр жиі классикалық туындыларын сахналады. Бірақ ХІХ және ерте HHstoletiya Л.Н. қазіргі заманғы жазушыларының пьесалар репертуарында пайда бола бастады Толстой, AP Чехов А.М. Горький. Қазақ драма тұрақты анықтамалықтардан Ғ.Мүсірепов «Қозы Көрпеш және Баян Сұлу» С. Мұқанов Шоқан Уәлиханов «және» Ботагөз «С. Жунусова» Өлімнен де күшті «репертуарын байытқан ... Оралда театр мәдениет, махаббат пен сатып алу ошақтарында болды зиялы қауым, жұмысшылар мен қызметкерлердің құрмет. Бұл команда әрдайым көрермендер мәселелерiн қадағалайтын, хош, тыныштық шындық тұрған және жұмыс істеген, есе қарқынын сақтай отырып, өйткені, таңқаларлық емес. Өткен жылдар ішінде театр талантты режиссерлер, сахна шеберлері, жоғары талант актерлері, Қазақстан Республикасының еңбек сіңірген әртістері жұмыс істеді