Мектептен кейін Сондықтан, менің күн. жұмыста ата-аналар, Мен үйде жалғыз қалдым. Сондай-ақ ұзақ Мен киім өзгерту және кешкі ас пісіру, мен музыка қосыңыз. Бұл мектептен кейін менің кішкентай демалыс. Түстен кейін, менің үй тапсырмасын орындауға, мен қарындаш нота (мәтіндерді оқу соңында қалдырып, содан кейін (тілдер, әдебиет, тарих) маған оңай өтіңіз, қиын (математика, физика, химия) бастаңызНоутбук маңызды) жоспарын жасайды. сәл үзіліс жасап, әрбір объектінің кейін (I алма немесе сусын шай жеп, теледидарда соңғы жаңалықтарды көруге).Содан кейін қалғандары мынадай. Ол үйде немесе музыка мектебінде музыка сабақтар болуы мүмкін.Елге оралған соң, менің ана бір сағаттан оралады білемін, мен үйдің айналасында нәрсе істеп жатырмын. анам келіп, мен оған, кешкі ас дайындау көмектеседі.Мен күн сайын күннің режимін ұстанатын, мен, жақсы және одан табысты тез барлық қажетті тапсырмаларды орындауға уақыт бар түсіндім. Rest дене психикалық еңбек немесе қызмет кез келген басқа түріне қосқышын мүмкіндік береді.
Кәде – қазақ халқының рәсімдік және ғұрыптық жоралғыларының жиынтық атауы. Кәде жасамау – дәстүрді сыйламау, яғни әдет заңын бұзу деген сөз. Кәделердің ережесі, әрқайсысының өз жасау тәртібі бар. Оны бұзуға болмайды. Кәдеге тоқтау жоқ, дәлел жүрмейді, сөз өтпейді. Кәде беру – міндет. Өйткені халық арасында «ат өлсе де, кәде өлмейді» деген атамыздан қалған аталы сөз бар. Той кәделері (тойбастар, сарқыт, байғазы, көрімдік, сүйінші, айттық, жыртыс, шашу, бата т.б.). Сондай-ақ, Құдалық кәделері, Күйеу кәделері, Балаға арналған кәделер мен Қаза кәделері бар. Оларға кейінірек жеке-жеке тоқталып өтеміз. Алдымен Той кәделерінен бастасақ. Той кәделері Тойбастар – қыз ұзату, үйлену т.б. тойларда айтылатын өлең түрі. Қазақтың қай тойы болмасын, «тойбастар» жырымен басталады. «Тойбастар» айтқан адамға жақсы сыйлық беріледі. Той бастардың негізгі мазмұны – тойдың салтын дәріптеу, той иесі қызды мақтау, той жасаушылардың жақсы тілеуіне үн қосу. Сарқыт – тойдан, айт мейрамынан ырымдап кәмпит, құрт сияқты дәмнен алып, үлкен кісілер (негізінен әйелдер) үйдегі балалары мен келіндеріне әкеліп ауыз тигізеді. Сол сияқты үлкен табақтан қалған етті де «сарқыт» деп, оны да жастар үлкен кісілердің жолын, абыройын берсін деп ырым қылып жеген. Бұрын «сарқыт қайтады» деп келіндер үлкендердің табағын әдейі күтіп отыратын болған. Қазақ салтында сарқыттың ырымдық әрі тәрбиелік дәстүрлік маңызы зор. Байғазы – қазақ дәстүрінде үлкеннің кішіге, негізінен балаға беретін сыйлығы. Байғазыны, көбі
