Мақалада қоғам, демократиялық мемлекет жəне қалыптасу жолдарының жалпы қағидалары қарастырылды. XX ғасыр ғылыми прогресс, гуманизм мен демократияның орын басқан уақыты жəне адамзаттың гүлденген кезеңі деп анықтауға болады. Бірақ XX ғасырдың басында-ақ көптеген ойшылдар техникалық прогресс адамзаттқа жақсылықпен қатар, зұлымдықта алып келетінін, адамгершілік прициптерінің орнын материалдық құндылықтар жəне материалдық принциптер басатынын, ал ол, өз алдына, қоғамда қарама-қайшылықты тудырады деген пікірлер айтып кеткен. Көбінесе XX ғасырдың басын Батыстың рухани мәдениетінің күндылықчарыпың шарықтау кезеңімен байланыстырады. Феодалдық қатынастардың орнына келген бостандық, теңдік, құқық сияқты үғымдар еуропалық көзқарастардың негізін қалады. Бірақ сол кездегі қоғамды қатты сынға алған философиялық мектептер де болды. Еуропалық мәдениетті сынға алған марксистер, психоанализ өкілдері, прагматиктер жəне позитивистер болды. Оның себебі — демократия туралы біржақты анық пікірлердің болмауы жəне де жаңашалдыққа деген күдікпен қарау. Оның барлығы қоғамдық мəселелермен тікелей жəне тығыз байланысты. Автордың ойынша, қоғам адамдардың бірігіп өмір сүретін әлеуметтік ортасы
Начала сам напишешь как ты туда попал. И вот, я в замке. Я был в шоке, такое ощущение как будто я никогда не читал сказки и замках. Я знал, что они прекрасны, что красивы, изумительны, но такого я не слышал, и не видел. Все было покрыто золотом, серебром. Где-то мелькала бронза. Огромные комнаты, залы. Высокие потолки, блестящие полы. Все кругом сверкало. Убираться в этом замке было бы очень трудно. В одной из комнат, я увидел камин. Я никогда в живую не вид его, он работал. Был слышен треск брусьев лежавших в камине. Было тепло и уютно. В каждой комнате, на каждом столике стояли часы, чашечки для питья чая, и так далее. Я был изумлен этой красотой замка. все надесюь норм
Мақалада қоғам, демократиялық мемлекет жəне қалыптасу жолдарының жалпы қағидалары қарастырылды. XX ғасыр ғылыми прогресс, гуманизм мен демократияның орын басқан уақыты жəне адамзаттың гүлденген кезеңі деп анықтауға болады. Бірақ XX ғасырдың басында-ақ көптеген ойшылдар техникалық прогресс адамзаттқа жақсылықпен қатар, зұлымдықта алып келетінін, адамгершілік прициптерінің орнын материалдық құндылықтар жəне материалдық принциптер басатынын, ал ол, өз алдына, қоғамда қарама-қайшылықты тудырады деген пікірлер айтып кеткен. Көбінесе XX ғасырдың басын Батыстың рухани мәдениетінің күндылықчарыпың шарықтау кезеңімен байланыстырады. Феодалдық қатынастардың орнына келген бостандық, теңдік, құқық сияқты үғымдар еуропалық көзқарастардың негізін қалады. Бірақ сол кездегі қоғамды қатты сынға алған философиялық мектептер де болды. Еуропалық мәдениетті сынға алған марксистер, психоанализ өкілдері, прагматиктер жəне позитивистер болды. Оның себебі — демократия туралы біржақты анық пікірлердің болмауы жəне де жаңашалдыққа деген күдікпен қарау. Оның барлығы қоғамдық мəселелермен тікелей жəне тығыз байланысты. Автордың ойынша, қоғам адамдардың бірігіп өмір сүретін әлеуметтік ортасы
И вот, я в замке. Я был в шоке, такое ощущение как будто я никогда не читал сказки и замках. Я знал, что они прекрасны, что красивы, изумительны, но такого я не слышал, и не видел. Все было покрыто золотом, серебром. Где-то мелькала бронза. Огромные комнаты, залы. Высокие потолки, блестящие полы. Все кругом сверкало. Убираться в этом замке было бы очень трудно. В одной из комнат, я увидел камин. Я никогда в живую не вид его, он работал. Был слышен треск брусьев лежавших в камине. Было тепло и уютно. В каждой комнате, на каждом столике стояли часы, чашечки для питья чая, и так далее. Я был изумлен этой красотой замка. все
надесюь норм