Скласти синхронізовану хронологічну таблицю про відомості :остаточна ліквідація гетьманства й Запорозької Січі.Кримського ханства.поділи Речі Посполитої.закріпачення селян.Коліївщину.рух опришків.відновлення діяльності Львівського університету НАДО
а) Перикл на деньги союзников укрепил армию и флот, начал строительство различных культурных и религиозных объектов Афин, застраивал Афины.
При нем полис стал самым значительным экономическим, культурным и политическим центром Древней Греции.
б) Деятельность Перикла привела Афины к процветанию во всех сферах жизни. Власть в Афине была поистине демократической, народ не испытывал недовольства своим правителем.
При Перикле был украшен город, были построены Парфенон и Пропилеи, входившие в афинский Акрополь.
Владимир, сын князя Святослава, Малуша, начал самостоятельное правление в 17-18 лет. Мать Владимира, Малуша, была христианкой. Она обратилась в христианство вместе с княгиней Ольгой в Константинополе, где была домохозяйкой. Вернувшись на родину, Ольга решила передать веру своим потомкам. При жизни Владимир пришел к власти после межличностной войны со своими братьями Олегом Ярополком. В первые годы своего правления молодой принц был жестоким язычником, предаваясь бурной эмоциональной жизни, хотя он был далеко не таким произвольным, как иногда изображают.
Как добрый, заботливый хозяин, Владимир при необходимости защищал, расширял и расширял границы своей власти, а по возвращении из похода устраивал радостные щедрые торжества для всего Ки. Но Господь уготовил ему иную судьбу. Легенда из «Хроники испытания или выбора» гласит, что в 986 году к Ки пришли посольства разных народов, чтобы убедить принца исповедовать свою веру.
Волжские болгары восхваляли Мухаммеда за его мусульманскую веру, посольство из Рима проповедовало латинскую веру от Папы, а хазарские евреи проповедовали иудаизм. К последнему приехал проповедник из Византии, который рассказал Владимиру о православии. Чтобы узнать, чья вера была лучше, князь отправил послов в страны, откуда прибыли проповедники. По возвращении послы рассказали о религиозных обрядах и обычаях этих стран. По легенде, князь был впечатлен рассказами послов о патриаршей службе в Константинополе, но не сразу обратился в христианство.
Відповідь:
а) Перикл на деньги союзников укрепил армию и флот, начал строительство различных культурных и религиозных объектов Афин, застраивал Афины.
При нем полис стал самым значительным экономическим, культурным и политическим центром Древней Греции.
б) Деятельность Перикла привела Афины к процветанию во всех сферах жизни. Власть в Афине была поистине демократической, народ не испытывал недовольства своим правителем.
При Перикле был украшен город, были построены Парфенон и Пропилеи, входившие в афинский Акрополь.
Пояснення:
Объяснение:
Владимир, сын князя Святослава, Малуша, начал самостоятельное правление в 17-18 лет. Мать Владимира, Малуша, была христианкой. Она обратилась в христианство вместе с княгиней Ольгой в Константинополе, где была домохозяйкой. Вернувшись на родину, Ольга решила передать веру своим потомкам. При жизни Владимир пришел к власти после межличностной войны со своими братьями Олегом Ярополком. В первые годы своего правления молодой принц был жестоким язычником, предаваясь бурной эмоциональной жизни, хотя он был далеко не таким произвольным, как иногда изображают.
Как добрый, заботливый хозяин, Владимир при необходимости защищал, расширял и расширял границы своей власти, а по возвращении из похода устраивал радостные щедрые торжества для всего Ки. Но Господь уготовил ему иную судьбу. Легенда из «Хроники испытания или выбора» гласит, что в 986 году к Ки пришли посольства разных народов, чтобы убедить принца исповедовать свою веру.
Волжские болгары восхваляли Мухаммеда за его мусульманскую веру, посольство из Рима проповедовало латинскую веру от Папы, а хазарские евреи проповедовали иудаизм. К последнему приехал проповедник из Византии, который рассказал Владимиру о православии. Чтобы узнать, чья вера была лучше, князь отправил послов в страны, откуда прибыли проповедники. По возвращении послы рассказали о религиозных обрядах и обычаях этих стран. По легенде, князь был впечатлен рассказами послов о патриаршей службе в Константинополе, но не сразу обратился в христианство.