Здравствуйте,панда. Я вам с д\з.)) Первый гимн России — «Молитва русских» — стал исполняться в 1816 году по указу Александра I при встречах императора. Слова гимна принадлежали В.А. Жуковскому, музыка была позаимствована у Генри Кэрри («Боже, храни короля», 1743 год). Этот гимн просуществовал до 1833 года, после чего его сменил «Боже, царя храни!». В 1917 место его заняла «Рабочая марсельеза», которую через год сменил «Интернационал». В 1944 году появился новый гимн, музыка которого используется в современном гимне. Авторами слов для него были С.В.Михалков и Г.Г. Эль-Регистан. С 1955 по 1977 гимн исполнялся без слов (так как в них упоминалась фамилия опального Сталина), пока теми же авторами не были написаны новые. После распада СССР (в 1991) гимном России стала «Патриотическая песня» композитора Глинки. Этот гимн вплоть до его замены в 2000 не имел слов. Надеюсь До свидания,хороших оценок))
Жырау – казак поэзиясындагы элдик акын жана ырчы. Бул термин булактарда 15-кылымдан бери айтылып келет. Жырчылардан айырмаланып, жырау аткаруучу гана эмес, чыгармалардын автору. Жыраулар казак эдебиетжщ нег!з!н салушылар болып саналады.
Жыраудын сүйгөн жанры толгау, башкача айтканда, көп сандаган түзөтүүлөрдү жана афоризмдерди камтыган медитациялык поэма. Ырчы-жыраулар өз ырларында акыл насаатын айтып, чындыкты, жакшылыкты, адилеттүүлүктү үгүттөп, эл биримдигинин мотивдерин ырдап, карапайым элдин кызыкчылыгын чагылдырып, жаратылыштын сулуулугун, күчүн баса белгилешкен. Казак хандыгынын доорунда жыраулар хандын баш кеңсесинде таанылган ири саясий күч катары эсептелип, ар кандай коомдук кызматтарды аткарган. Алардын көбү акындар эле эмес, бийлер – уруулардын, уруулардын башчылары, ошондой эле баатырлар – отряд башчылары болгон. Жыраулар ханга арыздануга акысы бар саналуулардын бири болгон.
15-кылымда жашаган Асан Кайгы менен Казтуган жырау казак поэзиясынын алгачкы өкүлдөрү болуп эсептелет. Алардын XVI-XVII кылымдардагы эң атактуу шакирттери Сыпыра-жырау, Шалкииз-жырау, Доспамбет-жырау, Маргаска-жырау, Жыембет-жырау, Актамберди Сарыулы, Татикара-жыраулар. 18-кылымда казак поэзиясы жунгарлар менен болгон согушка, Россияга кошулууга жана казак коомундагы ички карама-каршылыктардын курчушуна байланыштуу өнүгүүнүн жаңы айлампасын баштан кечирүүдө. Бул мезгил Умбетей-жырау (1706-1778), Бухар-жырау (1668-1781), Кожаберген-жырау (1663-1762) сиякты акындардын аттарымен байланысты.
Шортанбай-жыраудын “Зар заман” чыгармасынын аталышы Россия империясынын активдүү колонизациясы жана казак талаасында хан бийлигинин жоюлушу мезгилине ат койгон.
Азыркы заманда “жырау” деген сөздүн ордуна “акын” термини адатта фольклордук казак акындарынын атын атаганда колдонулат, мурда айтышка – ыр сынагына катышкан акын-импровизаторлордун ысымдары үчүн гана колдонулган.
Первый гимн России — «Молитва русских» — стал исполняться в 1816 году по указу Александра I при встречах императора. Слова гимна принадлежали В.А. Жуковскому, музыка была позаимствована у Генри Кэрри («Боже, храни короля», 1743 год). Этот гимн просуществовал до 1833 года, после чего его сменил «Боже, царя храни!». В 1917 место его заняла «Рабочая марсельеза», которую через год сменил «Интернационал». В 1944 году появился новый гимн, музыка которого используется в современном гимне. Авторами слов для него были С.В.Михалков и Г.Г. Эль-Регистан. С 1955 по 1977 гимн исполнялся без слов (так как в них упоминалась фамилия опального Сталина), пока теми же авторами не были написаны новые. После распада СССР (в 1991) гимном России стала «Патриотическая песня» композитора Глинки. Этот гимн вплоть до его замены в 2000 не имел слов.
Надеюсь До свидания,хороших оценок))
Жырау – казак поэзиясындагы элдик акын жана ырчы. Бул термин булактарда 15-кылымдан бери айтылып келет. Жырчылардан айырмаланып, жырау аткаруучу гана эмес, чыгармалардын автору. Жыраулар казак эдебиетжщ нег!з!н салушылар болып саналады.
Жыраудын сүйгөн жанры толгау, башкача айтканда, көп сандаган түзөтүүлөрдү жана афоризмдерди камтыган медитациялык поэма. Ырчы-жыраулар өз ырларында акыл насаатын айтып, чындыкты, жакшылыкты, адилеттүүлүктү үгүттөп, эл биримдигинин мотивдерин ырдап, карапайым элдин кызыкчылыгын чагылдырып, жаратылыштын сулуулугун, күчүн баса белгилешкен. Казак хандыгынын доорунда жыраулар хандын баш кеңсесинде таанылган ири саясий күч катары эсептелип, ар кандай коомдук кызматтарды аткарган. Алардын көбү акындар эле эмес, бийлер – уруулардын, уруулардын башчылары, ошондой эле баатырлар – отряд башчылары болгон. Жыраулар ханга арыздануга акысы бар саналуулардын бири болгон.
15-кылымда жашаган Асан Кайгы менен Казтуган жырау казак поэзиясынын алгачкы өкүлдөрү болуп эсептелет. Алардын XVI-XVII кылымдардагы эң атактуу шакирттери Сыпыра-жырау, Шалкииз-жырау, Доспамбет-жырау, Маргаска-жырау, Жыембет-жырау, Актамберди Сарыулы, Татикара-жыраулар. 18-кылымда казак поэзиясы жунгарлар менен болгон согушка, Россияга кошулууга жана казак коомундагы ички карама-каршылыктардын курчушуна байланыштуу өнүгүүнүн жаңы айлампасын баштан кечирүүдө. Бул мезгил Умбетей-жырау (1706-1778), Бухар-жырау (1668-1781), Кожаберген-жырау (1663-1762) сиякты акындардын аттарымен байланысты.
Шортанбай-жыраудын “Зар заман” чыгармасынын аталышы Россия империясынын активдүү колонизациясы жана казак талаасында хан бийлигинин жоюлушу мезгилине ат койгон.
Азыркы заманда “жырау” деген сөздүн ордуна “акын” термини адатта фольклордук казак акындарынын атын атаганда колдонулат, мурда айтышка – ыр сынагына катышкан акын-импровизаторлордун ысымдары үчүн гана колдонулган.