11-12 Дайте відповіді на запитання до дже- рела. «"Філософе, цар, ато зробити не може, як ти", Відповідав Філософ: "тiду з радістю, якщо в них Моравії] є літери для іх мови. Вчити абетки та без книг-все одно, що писати бесіду на воді". 1 тоді склав Кирило мена й почав писати слова Евангелія: "На початку було Слово, і Слово було в Бога, і Слово було Бог"». А Про яку подію йдеться в джерелі? Коли вона відбулася? Б Чим уславився історичний діяч, про якого йдеться? звертається до Кирила личить тоб йти до справи, що ні-
барщина это работа в хозяйстве или на поле, в угодьях феодала: "вспахивать 3 акра и засевать...сложить урожай в скирды", "нарубить дров 4 подводы... сложить их штабелями, ...соорудить ограды".
Это хозяйство является натуральным - так в нем что производилось, то и потреблялось, нет рынка, есть натуральный обмен.
Тільки спеціалісти могли розібратися у сортах глини. Скажімо, полтавські гончарі розрізняли «піскувату» — піщанисту вогнетривку глину, «сипець» — сильно піщанисту глину, «жорстку» — велико-зернисту глину, «наглинок» — жовтувато-зелену глейку глину.
Гончарі використовували глину в ч истому вигляді, а також у різноманітних сумішах. Її привозили з «глинища» і зберігали на подвір’ї. Чим довше вона там лежала, тим краще. За необхідності її заносили у майстерню і заливали водою. Замішану, як тісто, глину били веслами, колотили дерев’яними молотками — «довбиями», «стругали спеціальними «стругами», зробленими з уламків коліс, або різали дротом. Після цього глину розкачували у різної довжини ковбаски.
Від них гончар відщипував шматочки і обробляв спочатку на ручному, а пізніше на важкому ножному гончарному крузі. Після обробки вироби сушили на подвір’ї або в домашній печі. Остання операція — випалення. Його здійснювали у гончарній печі. Вироби у піч ставили рядами, між якими були переділки. Необхідно було стежити за температурою. Випалення часто тривало близько доби і поділялося на три етапи: випалення на слабкому, середньому та сильному вогні. Вистигали вироби під нічним склепінням.
Чимало виробів покривалися поливою, яку одержували з піску та окису свинцю. А для розпису використовували фарбу, яку наливали у коров’ячий ріжок, у вузький кінець якого було вставлено перо.