в современном мире, достаточно редко встретить по истине доброго человека, чаше всего нам встречают люди, которые скрывают за маской добра, свои корыстные намерения, такие люди называются двуличными.
Но не стоит забывать, что не все мы такие. Доброта есть и сегодня, в наши дни, но её очень мало так как, с каждым днем происходят какие-то отрицательные факторы которые уничтожают, все что есть на свете доброе
так на пример, человек который когда-то доверился по своей доброте, был предан, после чего он был зол на всех, тем самым становится обиженным и злым,забывая про то, что когда-то был добрым.
Мужчины нОсили порты и рубахи до колен с кОсым воротом, застёгивающимся на левОм плЕче. Обязательно подпоясывались лёГким пОяском. У простонародИя рубахи были хОлщовые, а штаны цвЕтные с рИсунком. Поверх них уЗкий кафтан, позже называвшийся в народЕ - зипуном.
Первоначально кафтаны шИлись с козырями,
стоячими вОротниками, крестЬяне убрали эти козыри и превратили кафтан-зипун в повседневную рАбочую одежду.
Зимой мужчины одЕвались в овчинные полушуБки и тулупы. На глАвах войлочные пуховые или мЕховые шапки.
На ногах — постолы (лёГкая обувь из куска кожи сплетённым верхОм) лапти сапоги, а зимой валенки. (По А. Рогову)
в современном мире, достаточно редко встретить по истине доброго человека, чаше всего нам встречают люди, которые скрывают за маской добра, свои корыстные намерения, такие люди называются двуличными.
Но не стоит забывать, что не все мы такие. Доброта есть и сегодня, в наши дни, но её очень мало так как, с каждым днем происходят какие-то отрицательные факторы которые уничтожают, все что есть на свете доброе
так на пример, человек который когда-то доверился по своей доброте, был предан, после чего он был зол на всех, тем самым становится обиженным и злым,забывая про то, что когда-то был добрым.
Мужчины нОсили порты и рубахи до колен с кОсым воротом, застёгивающимся на левОм плЕче. Обязательно подпоясывались лёГким пОяском. У простонародИя рубахи были хОлщовые, а штаны цвЕтные с рИсунком. Поверх них уЗкий кафтан, позже называвшийся в народЕ - зипуном.
Первоначально кафтаны шИлись с козырями,
стоячими вОротниками, крестЬяне убрали эти козыри и превратили кафтан-зипун в повседневную рАбочую одежду.
Зимой мужчины одЕвались в овчинные полушуБки и тулупы. На глАвах войлочные пуховые или мЕховые шапки.
На ногах — постолы (лёГкая обувь из куска кожи сплетённым верхОм) лапти сапоги, а зимой валенки. (По А. Рогову)