1. Предметом философского знания являются…
2. Философию определяют как мировоззрение, выраженное…
3. Основными историческими формами философствования являются…
4. В древнекитайской философии естественный закон всех вещей, действующий путём превращения противоположностей, называется…
5. Разумное поведение состоит в стремлении к спокойствию и умеренности – так полагали представители древнекитайской философской школы…
6. Истоками древнеиндийской философии являются…
7. Возникший в античной философии метод мышления, основанный на выделении противоположностей в исследуемом объекте, называют…
8. Философское учение, согласно которому Бог и мир объединены в единое целое, - это…
9. Принципы разума являются основанием познания и поведения людей – так считают…
10. Основателем философии рационализма является…
11. Источником всех знаний является чувственный опыт – так считали представители…
12. Процедура логического вывода путём перехода от общего к частному называется…
13. Познавательная процедура перехода от частного к общему называется...
14. Основатель опытно-индуктивного метода в теории познания Нового времени…
15. Социальный прогресс связан с прогрессом научным – так считал…
16. «Априорное» знание в философии И.Канта является по происхождению…
17. Процесс познания, согласно И. Канту, включает в себя следующие этапы и время в философии И. Канта представляют собой…
19. Противоречия, в которые впадает разум, пытаясь постичь сверхопытное, Кант называет…
20. По мысли этого философа в основе мира лежит духовная субстанция – абсолютная идея…
21. Тождество мышления и бытия является исходным пунктом философии…
22. Учение о диалектике как саморазвитии абсолютной идеи составляет основу философии…
23. Положение о том, что общественное бытие определяет сознание, принадлежит философии…
24. Отчуждение труда, согласно К. Марксу, состоит в том, что результаты труда работника принадлежат…
25. Сущность человека в марксизме определяется…
26. К законам материалистической диалектики относится закон
27. Направление в русской философии, ориентированное на выявление самобытности России, называется…
28. Автор книги «Россия и Европа» и концепции культурно-исторических типов…
29. Философия обладает нравственно-практическим значением – так считал…
30. Основателем метафизики всеединства и софиологии является…
31. Основателями экзистенциализма в русской философии являются…
32. Автор произведения «Или-или»…
33. Автор концепции «осевого времени»…
34. «Поток переживаний» в качестве исходного пункта философского исследования рассматривал…
35. Согласно психоанализу З.Фрейда, структура психики человека включает три уровня …
36. Содержанием коллективного бессознательного, по Юнгу, являются символы, которые он назвал…
37. Представителями философской герменевтики в ХХ в. являлись…
38. К основным свойствам бытия относятся…
39. Поступательное движение, эволюция, переход от одного состояния к другому – это…
40. То, что совместимо с объективными законами и при определённых условиях может осуществиться, называется…
Сегодня сохранился ряд замечательных образцов древней настенной живописи, которые, иногда, насчитывают не одно тысячелетие своего существования. Подчас сохранность стенописей удивить специалистов, несмотря на очень тяжелые условия эксплуатации – сырость, переменные температуры, биопоражения, войны, землетрясения. Творения древних мастеров монументальной живописи часто удивляют своей
долговечностью, особенно при сопоставлении с современными образцами.
Изучение монументальной живописи наряду с традиционными методами искусствознания, такими как стилистические направления и анализ творческого процесса создания монументального произведения, проходит также и по грани истории развития технологии фрески. При изучении монументальной живописи исследователей всегда интересовал вопрос о том, каким образом древние люди умели закрепить краски на естественном пещерном своде или стене, выложенной человеком, так, что росписи сохранились до нашего времени, и, по сегодняшним меркам, их долговечность оказывается уникальной и часто недостижимой.
ответ:Тема- "Прометей як вічний образ"
Герої багатьох давньогрецьких міфів живуть серед нас, у сучасному мистецтві, проте жодного з них не можна порівняти з Прометеєм. Горді слова Прометея: «Свого нещастя на негідне рабство я не проміняю», - з трагедії Есхіла «Прометей закутий» характеризують і їх автора, і його епоху. Ці слова - це основа поведінки незалежної та сильної духом особистості, тому вони мають особливе значення. Трагедія «Прометей закутий» належить до числа найвизначніших творів світової літератури, та разом з тим і до найбільш суперечливих в давньогрецькій літературі. «Прометей закутий» є чи не найкращим твором його автора. Навіть через два тисячоліття герой трагедії не тільки не втратив своєї величі, а й навпаки - став ще величнішим і актуальнішим.
Історичною основою для такої трагедії могла стати тільки еволюція первісного суспільства, перехід від тваринного існування людини до людського буття та цивілізації. Трагедія хоче переконати читача в необхідності боротьби зі всякою тиранією і деспотизмом, щоб захистити слабку і пригноблену людину. За Есхілом, ця боротьба можлива тільки завдяки цивілізації, а сама цивілізація можлива тільки завдяки постійному прогресу.Історичною основою для такої трагедії могла стати тільки еволюція первісного суспільства, перехід від тваринного існування людини до людського буття та цивілізації. Трагедія хоче переконати читача в необхідності боротьби зі всякою тиранією і деспотизмом, щоб захистити слабку і пригноблену людину. За Есхілом, ця боротьба можлива тільки завдяки цивілізації, а сама цивілізація можлива тільки завдяки постійному прогресу.