Завдання 1 Односкладним є речення: А.На добрий цвіт бджола летить. Б.Менi наснилась рiдна хата і білі вишні під вікном. В.Вже закінчили жати жито. Г.Тут, на березі зеленiм, ллються пахощі чудові... Завдання 2 Односкладним неозначено-особовим є речення: А.По селу застрибало вiдлуння цокоту сокири. Б.У чужому домі не порядкуй. В.I чужому научайтесь, й свого не цурайтесь. Г.Зелене море зроблять iз Дніпра.
Завдання 3 Не е неозначено-особовим речення:
А.Поїдемо поговорити з лісом. Б.Нарешті будинок добудували. В. Навесні в селі встають рано. Г.День народження святкували вчора.
Завдання 4 Односкладним безособовим є речення А.Небо затягнули хмари. Б.Повіяли холодні вітри. В.Козацькому роду нема переводу. Г.Поспішайте творити добро!
Завдання 5 Не е безособовим речення А.Темрявою огорнуло місто. Б.Для сміливих немає перешкод. В. Сьогодні буде вітряно. Г.Дощова пелена накрила все.
Завдання 6.Безособове речення, у якому головним членом є особове дієслово в значеннi безособового А.Вiтер розкуйовдив крони дерев. Б.Правди не сховаєш. В.Аж раптом блиснуло зовсім поряд. г.Вогник блиснув і погас.
Київський лист
Ця скульптура присвячена документу, який містить першу письмову згадку про Київ, – так званому «Київському листу», в якому наше місто названо Qiyyōb, або на івриті קייב. Це був рекомендаційний лист, який отримав киянин Яаков бен Ханукка від хозарської громади міста. Спеціалісти датують документ X ст. н.е.
За цим клаптиком пергаменту довжиною 22,5 см і шириною 14,4 см, вкритим пожовклими літерами івриту та тюркського письма, стоять якнайменше два людських життя та ціла історія, варта гостросюжетного фільму.
Більше тисячі років тому мешкав в Києві, ймовірніше за все десь біля так званої "Жидівської" (пізніше Львівської) брами, де зараз Львівська площа, хозарин Яаків бен Ханукка (хозари сповідували юдаїзм). Брат Яакова позичив великі гроші — 100 монет. Але борг не повернув, бо десь у дорозі на нього напали розбійники, пограбували і вбили.
Яаків мав повернути борг, бо був поручителем за брата. Але борг виявився завеликим, і Яакову, хоч він і був людиною небідною, довелось познайомитись з борговою тюрмою. Бен Ханукка провів за ґратами цілий рік, а тоді хозарська громада Києва зібрала 60 монет і викупила бідолаху з в'язниці. Для виплати решти борга був написаний цей лист, який містив прохання до юдейських громад інших міст до Яакову. З ним Яаков і відправився збирати потрібну суму.
Мабуть, бен Ханукка пройшов чималий шлях, бо врешті-решт лист опинився аж в Каїрі, в генізі - сховищі старовинних рукописів при тамтешній синагозі. Там його у 1962 році і знайшов вчений-гебраїст з Чикагського університета Норман Голб. За палеографічними ознаками Норман Голб датував письмо X століттям.
Місце написання листа визначається за виразом у 8-му рядку: «Ми повідомляємо вам, спільнота Києва…». Оскільки лист є прикладом приватної правової домовленості, то він має цінність не тільки як перша письмова згадка про Київ, але і для вивчення давньоруської правової системи, бо висвітлює процедури закладу і поруки.
Оригінал листа зберігається в бібліотеці Кембриджського університета, а ця бронзова копія – на стіні Центральної синагоги за адресою Шота Руставелі, 13.
Создана в 1864 г., материалы: холст, масло; размеры: 58 на 77 см. Находится в Феодосийской картинной галерее им. И. К. Айвазовского, Феодосия, Крым.
Ялтинские берега и сам город часто появлялись в работах мастера. Но на этот раз он старается проникнуть в самую суть раннего южного утра, когда воздух еще свеж и прохладен, на море штиль, и первые лучи солнца устремляются из-за гор и неразличимой линии туманного горизонта. Предположительно, художник опирался только на свои особенные впечатления, когда писал работу в своей мастерской.