Я багато разів придивлявся до того, як відповідально моя бабуся ставиться до роботи. Але найбільше мені подобалось гати за випіканням пиріжків. У неї якесь особливе ставлення до хліба. Мабуть, це тому, що під час голоду вона не їла вдосталь хліба.
Отже, бабуся господарює на кухні. Тут гамір, чути булькання чогось у каструлях, цокання годинника, дзенькіт тарілок, а серед всього цього моя бабуся. її не обходить цей гармидер. Для неї головне — спекти смачні пиріжки. Очі моєї бабусі рухаються швидко, ніби наказують рукам робити саме ту роботу, яка потрібна. Обличчя бабусі осяяне усмішкою, розрум'янилось, ніби на морозі. А руки, золоті руки моєї дорогої людини, рухаються так швидко, що я не встигаю за ними стежити.
звертаючись до вивчення моди як соціально-психологічного явища, необхідно звернути увагу на тісний, історично сформовану взаємозв'язок між модою і масовою комунікацією. психологічні механізми і ефекти моди знаходять специфічне переломлення в змі, а мода, в свою чергу, є їм розширити свою аудиторію, а отже зайняти більш міцні позиції на ринку змі. можна сказати, що змі та мода взаємно "просувають" один одного.
чому на початку xxi ст., як і багато століть тому, модно бути стильним людиною? добре чи погано бути модником? чому людина перетворюється на раба моди? на ці питання намагаються відповісти багато.
Отже, бабуся господарює на кухні. Тут гамір, чути булькання чогось у каструлях, цокання годинника, дзенькіт тарілок, а серед всього цього моя бабуся. її не обходить цей гармидер. Для неї головне — спекти смачні пиріжки. Очі моєї бабусі рухаються швидко, ніби наказують рукам робити саме ту роботу, яка потрібна. Обличчя бабусі осяяне усмішкою, розрум'янилось, ніби на морозі. А руки, золоті руки моєї дорогої людини, рухаються так швидко, що я не встигаю за ними стежити.
звертаючись до вивчення моди як соціально-психологічного явища, необхідно звернути увагу на тісний, історично сформовану взаємозв'язок між модою і масовою комунікацією. психологічні механізми і ефекти моди знаходять специфічне переломлення в змі, а мода, в свою чергу, є їм розширити свою аудиторію, а отже зайняти більш міцні позиції на ринку змі. можна сказати, що змі та мода взаємно "просувають" один одного.
чому на початку xxi ст., як і багато століть тому, модно бути стильним людиною? добре чи погано бути модником? чому людина перетворюється на раба моди? на ці питання намагаються відповісти багато.