Переписати, підкреслити числівники, назвати розряд їх за значенням, граматичну форму, групу за будовою.
Дуби-велетні
На Тернопільщині росте чимало дерев-довгожителів. Тут є сто тридцять лип віком від ста п'ятдесяти до п'ятисот років, сто десять дубів, що вже давно відсвяткували своє століття. Серед дерев-довгожителів є також буки, ясени, груші. Одне з дерев-пам'ятників росте на околиці міста Бережани. Це шістсот-річний дуб. Його висота сягає двадцяти п'яти метрів, в обхваті він має більше семи метрів. У Заліщицькому лісництві є Довбушів дуб. Йому більше чотирьохсот п'ятдесяти років. За легендою, під ним у тисяча сімсот сімдесят четвертому році відпо¬чивав Олекса Довбуш — славетний ватажок повстанців-опришків. У Суразькому лісництві можна побачити три веле¬тенські дуби. Кожному з них — більше трьохсот п'ятдесяти років. Вони носять ім'я Тараса Шевченка на честь перебуван¬ня поета у цих краях у тисяча вісімсот сорок шостому році.
Із газети

Відповідь:

Пряма мова:

1.Сидів сірий вовк у капкані й лаяв поганого шакала: "Зрадник! Не оцінив моєї дружби! А клявся , ж клявся". Шакал слухати збоку й посміхався потайки :" Якби я не зумів би оцінити тебе Вовче, то не продав би так дорого".

Непряма мова:

Сидів сірий вовк у капкані й лаяв поганого Шакала, кажучи що він зрадник, що він не оцінив його дружби адже колись Шакал клявся, ж клявся. Шакал слухав ти з боку і посміхався потайки, адже якби він не зумів оцінити Вовка, то не продав би так дорого.

Важко працював віл ,недоїдав, з плуга в плуг перепрягався і все тягнув ямку з останніх сил. Питає його якось шляхетний Олень:

- Заради чого жили надриваєш ?

- Як заради чого? Для дітей стараюсь.

- А я, - зауважив Олень, - вчу своїх оленят самостійно харч добувати,- і добавив, - щоб не росли трутнями.

1.Тарас Шевченко писав: " В своїй хаті своя правда, і сила, і воля".

2.Правильно писав Тарас Шевченко що у кожній хаті своя правда, і сила, і воля.

3. " В своїй хаті своя правда і сила і воля" - писав Тарас Шевченко.

Відповідь:

На яких би позиціях ми не стояли, матеріалістичних чи християнських, тварини мусять бути принесені в жертву лікарським експериментам заради порятунку людей.

Якщо Ви живете за словом Божим, аргументом буде те, що людину Господь творив наостанок, надаючи їй ознак образу і подоби своєї. З цього випливає, що все, зроблене раніше, задумувалося для блага Адама та його нащадків: "...хай панують над морською рибою, і над птаством небесним, і над худобою, і над усею землею, і над усім плазуючим".

Якщо ж Ви затятий матеріаліст, то на користь випробування ліків на тваринах свідчитиме теорія еволюції і боротьби за виживання. Задля порятунку людини як біологічного виду необхідно вдаватися до експериментів на інших видах фауни.

Підсумовуючи, зазначу, що, вдаючись до такого жертовного порятунку людства, вчені повинні усвідомлювати відповідальність і доконечність цього кроку.

Пояснення: