Мав цар трьох синiв. У царя сусiдньої держави була дочка. Царевичi в неї й закохалися. Сказала царiвна, що за того замiж пiде, хто здобуде для неї найцiннiше. Вирушили царевичi найцiннiше шукати. Через рiк зiйшлися. Старший купив далекогляд, що видно з нього через три держави. Середульший здобув плащ, що понесе, куди здумаєш. Молодший роздобув лiки, що й мертвого оживити здатнi. Глянув старший у далекогляд i побачив похорон. Скочили брати на плащ, полетiли. А то царiвну ховають. Молодший вийняв лiки, приклав померлiй до губiв, вона й ожила. Має царiвна вийти за старшого, тому що вiн перший побачив її похорон. Отже, бути їй дружиною старшого брата. Справедливо стати дружиною середульшого, бо на його плащi дiсталися до померлої. Отже, вiдмовити йому не можна. Не можна вiдмовити й молодшому через те, що вiн її лiками оживив. Зрозумiли брати її вагання та кажуть: "Хай не розум, а серце вирiшує!" Вибрала царiвна наймолодшого брата. А старший та середульший були за них радi. (За нар. казкою, 157 сл.)
Гармонія людини і природи - велика духовна цінність. "Якщо людина залежить від природи, то і природа від неї залежить: природа людину створила - людина її переробляє", - сказав французький письменник Анатоль Франс. З самого початку існування людини природа ставила перед нею певні вимоги. Клімат, рельєф, оточення - з усім цим людина змушена була рахуватися, пристосовуватися. Природа таким чином впливала на становлення національного характеру. Ознакою здоров'я людини і природи є краса, гармонія, приємні пахощі, краєвиди. Тому нас неприємно вражає, коли, мандруючи лісом, ми раптом натикаємося на залишки "цивілізації": пластикові пакети, посуд, ганчір"я, пляшки... Це безладдя псує красу, воно відбирає в людини те здоров"я, яке вона могла б отримати від здорової природи. П
Сказала царiвна, що за того замiж пiде, хто здобуде для неї найцiннiше. Вирушили царевичi найцiннiше шукати.
Через рiк зiйшлися. Старший купив далекогляд, що видно з нього через три держави. Середульший здобув плащ, що понесе, куди здумаєш. Молодший роздобув лiки, що й мертвого оживити здатнi.
Глянув старший у далекогляд i побачив похорон. Скочили брати на плащ, полетiли. А то царiвну ховають. Молодший вийняв лiки, приклав померлiй до губiв, вона й ожила.
Має царiвна вийти за старшого, тому що вiн перший побачив її похорон. Отже, бути їй дружиною старшого брата. Справедливо стати дружиною середульшого, бо на його плащi дiсталися до померлої. Отже, вiдмовити йому не можна. Не можна вiдмовити й молодшому через те, що вiн її лiками оживив.
Зрозумiли брати її вагання та кажуть: "Хай не розум, а серце вирiшує!"
Вибрала царiвна наймолодшого брата. А старший та середульший були за них радi. (За нар. казкою, 157 сл.)
З самого початку існування людини природа ставила перед нею певні вимоги. Клімат, рельєф, оточення - з усім цим людина змушена була рахуватися, пристосовуватися. Природа таким чином впливала на становлення національного характеру.
Ознакою здоров'я людини і природи є краса, гармонія, приємні пахощі, краєвиди. Тому нас неприємно вражає, коли, мандруючи лісом, ми раптом натикаємося на залишки "цивілізації": пластикові пакети, посуд, ганчір"я, пляшки... Це безладдя псує красу, воно відбирає в людини те здоров"я, яке вона могла б отримати від здорової природи. П