19. Правильно утворено форму наказового дієслів у рядку * А несімте
Б треба потерпіти
В підсунься
Г зробимо
Д пішли

20. Граматичну помилку допущено в реченні *
А Будь ласка, перебуваючи в громадських місцях, намагайтеся не смітити.
Б Перебуваючи в громадських місцях, просимо вас не смітити.
В Не смітіть, перебуваючи в громадських місцях.
Г Просимо вас не смітити в громадських місцях.
Д Будь ласка, не смітіть, коли ви перебуваєте в громадських місцях.

21. Прочитайте речення (розділові знаки пропущено) Отже (1) втрата свого національного образу призводить до дезорганізації психіки (2) коли людині байдужа (3) і мова (4) і держава (5) бо увага зосереджується на матеріальних речах. Кому треба ставити на місці всіх цифр, ОКРІМ *
А 1
Б 2
В 3
Г 4
Д 5

22. Відокремленою обставиною можна замінити підрядне речення в рядку *
А Кажуть, ніби навіть геніїв за життя не всіх розуміли й визнавали.
Б Веслували щосили, бо вода в лимані піднялась.
В Трохим був сумний, бо втратив волю.
Г Були такі хвилини, коли я сама глузувала із себе.
Д Ідемо далі, де небо ллється в ліси.

23. Складнопідрядне речення з підрядним часу утвориться, якщо до частини Я буду пам’ятати дитинство… додати *
А бо була щаслива пора.
Б щоб не втратити радості в житті.
В хоча воно швидко промайнуло.
Г доки буду топтати ряст.
Д дарма що воно було дуже давно.

У завданнях 24-28 до кожного з чотирьох рядків , позначених ЦИФРАМИ, виберіть один правильний, на Вашу думку, варіант, позначений БУКВОЮ.
24. Установіть відповідність між фразеологізмом та його значенням. *
А настирливо Б забути В відверто Г зайве Д незручно
1 ніде правду діти
2 викинути з голови
3 як більмо на оці
4 липнути наче смола

25. З’ясуйте, яким компонентом ускладнено речення *
А Ми раді тобі золотоволоса багатирко. Б Цілу ніч затуляючи зоряне небо безпорадно товклися хмари. В На алеях устелених листям каштанів стояли лавочки. Г У саду панує урочиста замислена глибока тиша. Д Хата без рушників як казали у народі що родина без дітей.
1 вставні слова
2 однорідні члени речення
3 відокремлене означення
4 відокремлена обставина

26.Установіть, яким членом речення є кожне зі слів, позначених цифрами (цифра стоїть перед словом, яке воно позначає) І якщо (1)впадеш ти на чужому полі, Прийдуть (2)з України верби і тополі.Стануть над тобою, листям затріпочуть, Тугою (3)прощання (4)душу залоскочуть. *
А додаток Б означення В обставина Г підмет Д присудок
1
2
3
4

27. З’ясуйте причину вживання тире *
А Серце твоє –маленький будинок на неосяжній холодній землі. Б Де ті думки – золоті кораблі? В Війнув вітер –каштани впали на брук. Г Рушник надає хаті затишності, а найперше – національного характеру. Д Сором, досада, злість – усе разом прийшло йому в голову.
1 перед узагальнювальним словом
2 між підметом і присудком
3 при відокремленій прикладці
4 у безсполучниковому реченні

28.Визначте, якою частиною мови є виділені слова в реченні (цифра позначає наступне слово). Через (1) багато тисячоліть народна медицина залишилася (2) такою ж самою, (3) як і була раніше, (4) відшліфувавши досвід і знання про засоби лікування. *
А займенник Б числівник В дієприслівник (форма дієслова) Г дієприкметник (форма дієслова) Д сполучник
1
2
3
4

Єна поділлі місцина, подібної до якої не знайдеш у цілій країні. тут, на самому кордоні хмельниччини з буковиною, здійнялися в застиглому кам’яному танку невисокі лісисті кряжі медоборів. тут неширока скляна стрічка смотрича химерно вигнулася кільцем у глибокому каньйоні. тут уже багато століть стоїть на кам’яному півострові древнє місто кам’янець-подільський. кам’янцю судилася довга та бурхлива історія. цей важливий оборонний вузол на шляху зі східної європи до уходив до складу кількох держав: монголо-татарської орди, великого князівства литовського, польської корони, туреччини, росії; та срср. попри це, місто по духу завжди залишалося українським. загалом же у створенні неповторного обличчя кам’янця протягом століть взяли участь представники різних народів. крім руської брами та православних церковну старому місті є петропавлівський кафедральний собор, що, дихає щирою польщизною, а ще — вірменський бастіон, татарське урочище, турецький мі звичайно ж, найбільшими складовими в культурі кам’янця були українська та польська, адже місто виросло на межі заселення двох народів. за польщі кам’янець був місцем ув’язнення багатьох, українських патріотів. зокрема, у фортеці тримали незламного устима кармелюка. з цим епізодом в історії міста пов’язана цікава місцева легенда. кажуть, коли кармелюка везли до фортеці, його побачила молоденька польська панночка. закохавшись у мужнього красеня, вона почала шукати спосіб визволити його з неволі. і от, піднявшись одного дня на 40-метровий мінарет, прибудований турками до петропавлівського собору панянка вистрілила з лука в те вікно папської вежі, де, як вона знала, мав знаходитися в’язень. до стріли, крім записки досить палкого змісту, було прикріплено згорнуту в кульку довгу і міцну турецьку шаль. кажуть, що кармелюкові вдалося тоді втекти з фортеці саме завдяки цьому у бачив кам’янець і гострі козацькі шаблюки богдана хмельницького, максима кривоноса, івана богуна, петра дорошенка. кілька днів пробув у кам’янці в 1846 році тарас шевченко, мандруючи україною за завданням археографічної комісії. майже вісім місяців у часи визвольних змагань невеликий кам’янець був тимчасовою столицею української народної республіки. так дивно відобразилася на долі маленького містечка на поділлі вся історія україни. туристичний потенціал «міста на камені» багатий. його складає розкішна навколишня природа подільських товтрів, надзвичайно мальовничий каньйон річки смотрич, трикілометрова сталактитова печера «атлантида» поблизу кам’янця, архітектурні ансамблі старого міста і, звичайно, сама стара фортеця. що ж до фортеці, яка давно стала візитівкою кам’янця, то аналогу їй в україні немає. туристична цінність цієї пам’ятки останнім часом стрімко зростає разом з поширенням серед європейської молоді ретро-моди на середньовічну лицарську культуру. у вихідні дні на фортечному подвір’ї відбуваються поєдинки лицарів, оглушливо стріляє невеличка гармата. щороку тут проходить лицарський турнір «золотий меч», а сам приз турніру меч — свідчить про майстерність кам’янецьких зброярів. кам’янець-подільський залишається й буде залишатися в пам’яті як символ українського духу, що протягом століть гартувався вогнем і мечем

Дуже сумно визнавати, але деякого часу не всі можуть зрозуміти, чого вони насправді бажають від цього життя. особливо тяжко це дається підліткам. переважну кількість часу їм взагалі байдуже хто й що їх оточує, але це не заважає їм скаржитися на оточуючих та їх поведінку. але це ж не справедливо. що ж робити у такому випадку?

це набагато легше, чим ви можете вважати. треба вирішити у якому суспільстві ви бажаєте жити. яких людей ви бажаєте бачити коло себе протягом життя. які вчинки вважаєте гідним, а які навіюють вам жаху. це не така вже нездоланна справа, вам необхідно тільки поставитись до неї з усією серйозністю.

поставте собі питання: у якому я хочу жити суспільстві? що для мене є головним у цьому житті і чого я хочу від цього життя? іноді відповісти на ці питання може бути дуже складно, але ви не повинні зупинятися перед труднощами. николи не складайте руки.

якщо б мені колись поставили ці питання, я б без роздумів оголосив: суспільство, у якому переважає повага й розуміння — це суспільство, у якому я хочу жити. не має значення скільки людина робить помилок, важливо, щоб вона розуміла і визнавала ці помилки. та ще важливіше, щоб вона (людина) не засуджував за ці ж самі помилки інших людей.на мою думку, це є правильна точка зору і треба її поважати. у такому суспільстві я і хочу жити. бо кожна людина має право на помилку. важливо не намагатися не робити помилок, а вміти їх визнати й по змозі виправляти.