Задание . Обсудите данные вопросы, разделив их на «тонкие» и «толстые». Дайте ответы на эти вопросы. 1. Реальные или фантастические события положены в основу рассказа?
2. О чем предупреждает автор рассказа современного читателя?
3. Кто в рассказе считает, что «литература умерла»?
4. Как вы думаете, что все-таки означает горящая свеча в произведении?
5. Согласны ли вы с тем, что духовные ценности передаются через художественную литературу?
6. Чем плохо общество, в котором не читают книги?

​

лесю українку називають у народі дочкою прометея, бо саме вона перейнялася творчістю тараса шевченка і понесла далі естафету правди, добра й людяності. її лірика сповнена глибокої пристрасності, ніжної задушевності, щирої любові до рідної землі, до свого нескореного народу.поетеса прагне створити образ духовно могутньої людини-борця, здатної втілити в собі дух епохи. у політичній ліриці лесі українки з'являється образ спартака, котрий зібрав під свій прапор повсталих рабів. і особливо часто – образ легендарного богоборця прометея. нащадком прометея вона називає свій народ, уславлює борців, які «блискучу іскру неба здобувають». ліричний герой поетеси – це тип нової людини, готової до подвигу, до найважчих випробувань.

Фольклору властива така риса, як традиційність, Фольклор бере витоки з народних традицій, своїми коренями він сягає у давнє минуле. Завдяки йому забез­печується нерозривний взаємозв’язок між минулим і су­часним, він також є скарбницею сталих народних зви­чаїв і стимулятором їх дальшого розвитку. «Головна оз­нака традиції — не косність, а певний ступінь сталості і неодмінно міцність спадкових зв’язків у розвитку,— пи­ше історик фольклору Б. Путилов.— Традиційність є спе­цифічна форма народного життя, культури, побуту, фор­ма його руху. Всякий фольклорний процес неминуче на­буває характеру руху всередині традиції, еволюції та трансформації традиції.