В статье раскрываются новаторские традиции переломной эпохи конца XIX – начала
XX века, освещается идеальный, таинственный мир человеческой красоты и гармонии посредством магических образов-символов. Определено влияние поэтики символизма, важнейшей составляющей которой стал лирический настрой и музыкальность поэтической фразы, которые создавали в воображении
индивидуальный образ духовного бытия на пути к высшей красоте и мечте.
Проанализированы сочетание принципов красоты и правды в творчестве одного из самых ярких
представителей украинского символизма Олександра Олеся. Выяснено, что триада «правда – свобода –
красота» раскрывает сердцевину художественного мира поэта, в котором царит «культ красоты», возвеличивание самоценности человека, движение, стремление к трансцендентности. Выявлено функциони-
рование мотива сна и дороги как признака символистского мира, который поглощает воображение художников.
4. Крислатий плетений капелюх, традиційний для країн Латинської Америки тва Іспанії
5. персоніфікації , уособлення, епітети
6. Що собака на це ніяк не реагує
7. Що собака на це не реагує
8. Бо він був його найкращим другом з дитинства, дуже багато чого знав, а своє кохання Вітька прирівнював до "зубного болю", тому те, що він відкрився Федькові - ознака того, що йому потрібно було це зробити, щоб "заспокоїти душу"
Объяснение:
В статье раскрываются новаторские традиции переломной эпохи конца XIX – начала
XX века, освещается идеальный, таинственный мир человеческой красоты и гармонии посредством магических образов-символов. Определено влияние поэтики символизма, важнейшей составляющей которой стал лирический настрой и музыкальность поэтической фразы, которые создавали в воображении
индивидуальный образ духовного бытия на пути к высшей красоте и мечте.
Проанализированы сочетание принципов красоты и правды в творчестве одного из самых ярких
представителей украинского символизма Олександра Олеся. Выяснено, что триада «правда – свобода –
красота» раскрывает сердцевину художественного мира поэта, в котором царит «культ красоты», возвеличивание самоценности человека, движение, стремление к трансцендентности. Выявлено функциони-
рование мотива сна и дороги как признака символистского мира, который поглощает воображение художников.
Відповідь:
1. Петро Білий
2.В
3. Федько КОтигорошок
4. Крислатий плетений капелюх, традиційний для країн Латинської Америки тва Іспанії
5. персоніфікації , уособлення, епітети
6. Що собака на це ніяк не реагує
7. Що собака на це не реагує
8. Бо він був його найкращим другом з дитинства, дуже багато чого знав, а своє кохання Вітька прирівнював до "зубного болю", тому те, що він відкрився Федькові - ознака того, що йому потрібно було це зробити, щоб "заспокоїти душу"
9.е, в, д, б, а, г
10. в, д, а, б, е, г
Пояснення: