Основна мета прибульців на Землі — це (за твором Л. Ворониної «Таємне Товариство боягузів, або Засіб від переляку № 9») *
0/1
до людям у науково-технічному прогресі
захистити людей від екологічної катастрофи
переселити людей на іншу планету
заразити людей вірусом страху
Хлопці для звіра взяли приманку(за твором Я. Стельмаха «Митькозавр з Юрківки, або Химера лісового озера ») *
0/1
корову
козеня
качку
курку
Обличчя хлопця рясно вкрите веснянками; енергійний і відчайдушний хлопець, ініціатор різноманітних вигадок - це характеристика *
0/1
Джура Клим
Ява
Митько
Кактус
Клим Джура потрапив до (за твором Л. Ворониної «Таємне Товариство боягузів, або Засіб від переляку № 9») *
0/1
«ТТБ»
«ТТН»
«БТТ»
«ТБН»
Твір В.Нестайка «Тореадори з Васюківки» -це *
1/1
казка
байкою
оповідання
повість
Головні герої твору В. Нестайка «Тореадори з Васюківки» вирішили *
0/1
відкрити шкільний ляльковий театр
провести під свинарником метро
зробити притулок для бродячих тварин
з’їсти все морозиво, що продавали в магазині
Головні герої твору були вдячні Василеві за те, що він (за твором Я. Стельмаха «Митькозавр з Юрківки, або Химера лісового озера ») *
0/1
подарував їм бурштиновий камінчик
розповів їм про химеру
показав їм, де знаходиться бібліотека
влаштував їм такі чудові канікули
Як помстилася друзям Контрибуція? (за твором В. Нестайка «Тореадори з Васюківки») *
0/1
побила обох
прогнала селом
загнала у калабаню
підняла на роги
Василь захоплювався (за твором Я. Стельмаха «Митькозавр із Юрківки, або химера лісового озера») *
0/1
велосипедним спортом
лижами
греко-римською боротьбою
біатлоном
Сергій з Митьком побачили щось «надзвичайне, неймовірне і дуже доісторичне» («Митькозавр із Юрківки, або химера лісового озера») *
0/1
експозиція
зав’язка
кульмінація
розв’язка
Бабуся Соломія (за твором Л. Ворониної «Таємне Товариство боягузів, або Засіб від переляку № 9») створила *
0/1
сучасну швабру
машину часу
космічний корабель
підводний крейсер
Найбільшими ласощами для синьомордиків були (за твором Л. Ворониної «Таємне Товариство боягузів, або Засіб від переляку № 9») *
0/1
цукерки
варення бабусі Солі
земні комахи
пиріжки

Якою повинна бути сучасна дівчина? Привабливою, працьовитою, вихованою, розумною, щирою душею — ідеальною. Героїня твору І. Котляревського «Наталка Полтавка» є уособленням найкращих рис дівчат, стала ідеалом національного характеру, в якому гармонійно поєдналися зовнішня краса і багатий духовний світ. Перед нами — проста українська дівчина — трудівниця, яка жила на початку ХІХ ст. Наталка — добра, ввічлива та чесна дівчина. «Золото — не дівка! — кажуть про неї.— Окрім того що красива, розсудлива, моторна і до всякого діла дотепна, яке у неї добре серце, як вона поважає матір свою… яка трудяща, себе і матір на світі держить». Чим це не ідеал для сучасної дівчини? Для неї, як для справжньої дівчини-українки, найбільше багатство — чесне ім’я. Коли Тетерваковський залицявся до неї, вона з гідністю відповідала: «Знайся кінь з конем, а віл з волом». Хоч возний і пан, але вона не хоче мати багатства без любові, для неї щастя — життя з коханим. «Бідність і багатство — єсть то Божа воля, з милим їх ділити — єсть щаслива доля»,— висловлюється героїня. Ніжна і щиро сором’язлива, вона впевнена в собі, це допомагає їй не занепасти духом при злиденному житті. Я захоплююсь незвичайною рішучістю і стійкістю героїні в боротьбі за своє щастя, коли доля зводить її з коханим Петром. Наталку не лякає людський осуд, вона залишається з людиною, яку кохає понад усе. Героїня ще не одне покоління читачів буде вчити доброчинності й непорушної відданості найвищим почуттям. Вона являє собою впевнення споконвічного жіночого ідеалу моїх співвітчизників, що ґрунтувався на святинях народної моралі. Минали десятиріччя, змінювався суспільний устрій життя, додавав нові риси до соціального обличчя жінки, проте в найістотнішому цей ідеал залишався без змін. Нам близький і дорогий образ жінки, багатої духовно, чесної, працьовитої і сердечної. З плином часу такі ідеали не старіють, бо вони — загальнолюдські і вічні, актуальні для будь-якої епохи. Саме такою має бути любляча дитина, сповнена глибокої поваги до батьків. Саме такою має бути жінка: порядною, працьовитою, розумною. Саме такою має бути наречена: щиро люблячою, вірною, ладною з гідністю відстояти своє кохання. Всі ці моральні якості втілив у своїй героїні І. Котляревський, подавши їх у сукупності з рисами чарівної зовнішньої краси Наталки — ще однією характеристикою народного ідеалу для сучасних українських дівчат.

Объяснение:

Тарас Шевченко не випадково з усієї усної творчості вирізняє думу, адже саме в думах збереглася неписана історія нашого народу, її трагічні й героїчні сторінки.

Українські думи — це не безпристрасна оповідь про давно минулі часи, а сувора, мужня поезія про реальні події чи героїв, які давали, нападникам рішучу відсіч.

У думах немає дат, але події точно вгадуються і є емоційна оцінка невідомого автора, розкривається значення подій і образів героїв. Думи не відірвані від дійсності, вони відповідають прагненням та інтересам народу, мобілізовуючи його на боротьбу з ворогами. У кровопролитних війнах народ не змілів душею, не розтратив своєї духовної сили. У безперервній боротьбі гартувалося прагнення до волі, незалежності, а думи виховували національну гордість, духовність народу.

Як жанр народної поезії думи виникли в XV—XVI століттях. Виконували їх народні співці під акомпанемент бандури або кобзи. Саме за назвою музичного інструмента цих співців стали називати кобзарями. Часто кобзарі були сліпими. Існує думка про те, що в минулому співці були козаками, які потрапили в полон. Турки чи татари осліплювали старих полонених і відпускали на Україну. Сліпі козаки брали в руки кобзу і, йдучи від села до села, співали пісні і думи, в яких оповідали все, що пережили самі чи чули від своїх товаришів.

Головна тема дум — це оспівування ратних подвигів українського народу, розповіді про численні набіги на наші землі турецько-татарських людоловів, про козацькі походи, про боротьбу українського народу з польсько-шляхетськими панами.

Одним із найкращих зразків української думи є «Дума про Марусю Богуславку». Цей твір сповнений високого емоційного напруження. У ньому і гаряче благання, і стогін, і прокляття землі та віри бусурманської, що на все життя перетворювала тисячі українок, які потрапили в полон, на бранок.

Справжній розквіт народних дум пов'язаний із піднесенням козацького руху. Із кінця XVI століття козаки організовували великі походи на Крим та Туреччину, не раз на невеликих човнах-«чайках» перепливали Чорне море і брали міста- фортеці Козлов, Синоп, Царгород. Козаки, горді, відважні лицарі, сміливо дивилися у вічі смерті, завжди були готові стати на двобій з нею. Їхній хрест — шабля, Бог козаків — перемога, а пісня була молитвою. Думи цього періоду — це оспівування звитяги героїв, їхнього братерства, любові до батьківщини.

Думи — перлини народної поетичної творчості. Вони ніколи не втратять свого значення, адже в них відбите історичне минуле народу, його світогляд і почуття.

Подробнее - на -