KatyaCat69

03.03.2022 05:08 •  Українська література

но правильно.
Тести. Творчість Т.Г. Шевченка 9 клас
1. Дівчина з балади ,,Причинна" «сумує, воркує, білим світом нудить», наче:
а) ластівка; б) синичка; в) голубка; г) солов’їха.
2. Русалки балади,,Причинна" знову поверталися до води, коли:
а) загавкав собака;
б) піднявся вітер і розпочався дощ;
в) закукурікали півні;
г) закувала зозуленька.
3. Які тропи використано в цьому уривку Широкий Дніпр не гомонить, / Розбивши вітер чорні хмари, / Ліг біля моря одпочить?
а) Епітет і метафору;
б) метафору та алегорію;
в) алегорію та порівняння;
г) порівняння та гіперболу.
4. За народною уявою, русалки — це дівчата або жінки, які:
а) не дотримувалися заповідей Бога;
б) були прокляті матерями;
в) під час купання втопилися;
г) зрадили чоловіків.
5. Міфічні істоти вилізали вночі з Дніпра не берег у баладі «Причинна» , щоб:
а) згадати своє життя, коли вони були людьми;
б) погрітися під місячним сяйвом;
в) зустрітися з ворожкою;
г) побачити і залоскотати козака.
6. Народ поважає Основ’яненка у творі«До Основ’яненка» за те, що він:
а) міг яскраво відтворити картини природи рідного краю;
б) надавав матеріальну до бідноті;
в) мав співучий голос;
г) із захопленням розповідав цікаві пригоди і бувальщини.
7. Художні засоби, використані поетом у реченні Слава не поляже, / Не поляже, а розкаже, / Що діялось в світі.
а) епітет і анафора; б) повтор і метонімія; в) метафора і гіпербола; г) повтор і метафора.
8. Славу України, на думку Т. Шевченка у творі«До Основ’яненка», містять:
а) кургани; б) пісні українські; в) літописні трактати; г) твори політичного спрямування.
9. Голосною, правдивою, без хитрої мови називає поет у творі«До Основ’яненка»:
а) пісню; б) історію рідного краю; в) козацьку традицію; г) Московщину.
10. Укажіть троп, яскраво виражений в уривку:А весною, мов на диво, / На мене дивились:
а) гіпербола; б) порівняння; в) метафора; г) алегорія.
11. Описуючи гори Кавказу(,,Кавказ") , поет звертає увагу читача на те, що вони:
а) надто високі; б) засіяні горем; в) дуже старі; г) дивують своєю красою.
12. З питанням «Коли вона прокинеться?» письменник звертається у творі ,,Кавказ" до:
а) справедливості; б) долі людської; в) свідомості кавказців; г) совісті гнобителів.
13. Народ уславлюватиме бога у творі ,,Кавказ" у разі, якщо він його:
а) духовно збагачуватиме;
б) захистить і заспокоїть;
в) звільнить від поневолення;
г) шануватиме у своїх молитвах.
14. Війна — це не тільки смерть «людей муштрованих», але й(,,Кавказ"):
а) голод; б) сльози; в) хвороба; г) розчарування.
15. Поет у творі ,,Кавказ" возвеличує не тільки «лицарів великих», але й:
а) гори Кавказу; б) Бога святого; в) батьків загиблих; г) тогочасну історичну епоху.
16. Характеризуючи правду, Т. Шевченко у творі ,,Кавказ" обурено проголосив, що вона:
а) закута в кайдани; б) кров’ю полита; в) п’яна; г) химерна і підступна.
17. Стародавнє місто, яке згадує Т. Шевченко, розпочинаючи поему( розділ«Передмова») :
а) Єгипет; б) Стамбул; в) Вавілон; г) Кафа.

18. Свій твір «Гайдамаки» письменник присвятив людині, яка безпосередньо брала участь у його викупі з кріпацтва( розділ«Передмова») :
а) В. Григоровичу; б) К. Брюллову; в) В. Жуковському; г) І. Сошенку.
19. Ліричний герой поеми «Гайдамаки» буде «Білолицему» ( розділ«Передмова») :
а) розповідати цікаві пригоди з власного життя;
б) сповідувати власні гріхи;
в) писати твори про героїчне минуле;
г) співати думу.
20. Митець не може визначити меж для( розділ«Передмова» «Гайдамаки») :
а) творчих здібностей кобзарів;
б) краю;
в) світла;
г) духовного збагачення кожної віруючої людини
21. Звертаючись до гайдамаків поема «Гайдамаки», поет пропонує їм( розділ«Передмова») :
а) вирушити на пошуки долі;
б) згадати славне минуле;
в) осмислити власну життєву мету;
г) згадати козацькі літописи.
22. Про кого Т. Шевченко зазначив, що вони на бенкеті, наче на раді(«Гайдамаки» розділ«Передмова») :
а) гетьманів; б) сотників; в) панів; г) отаманів.
23. Ляхи у поемі «Гайдамаки» порівнюються із(розділ «Інтродукція»):
а) жорстокими псами; б) вельможною панею; в) чорними воронами; г) смердючим болотом.
24. Король Польщі, який хотів шляхтичам добра, «як дітям мати» «Гайдамаки» (розділ «Інтродукція»):
а) Сигізмунд-Август; б) Генріх Валуа; в) Станіслав Понятовський; г) Стефан Баторій.