Леся Українка. Літературний диктант №2 1.Яку пору року зображено в першій дії «Лісової пісні»?
2. Якого героя описано словами «Гарний хлопець у червоній одежі, з червонястим,
буйно розвіяним, як вітер, волоссям, з чорними бровами, з блискучими очима»?
3.Кому дядько Лев адресує слова: «Лісове, то не погане ... — усякі скарби з лісу йдуть»?
4.Кого описано словами «Дуже молодий хлопець, гарний, чорнобривий, стрункий, в
очах ще є щось дитяче»?
5. Кому належить репліка «Ну, як-таки, щоб воля — та пропала?»
6. Кого описано словами «Молода повновида молодиця, у червоній хустці ... намисто
дзвонить дукачами на білій пухкій шиї, міцна крайка тісно перетягає стан, і від того
кругла, заживна постать здається ще розкішнішою»?
7. У якому регіоні України відбуваються події «Лісової пісні»?
8. Кого Мавка називає своїм дідом?
9. Що винесли мати Лукашева й Килина в клунках і мішках із палаючої хати?
10. Хто спиняє Русалку, коли вона збирається залоскотати Лукаша й дядька Лева?
11. На яке дерево перетворилася Мавка?
12. Кого описано словами «Молодий, дуже білявий, синьоокий, з буйними й разом
плавкими рухами; одежа на йому міниться барвами...»?
13. Кого просить Русалка до завести Лукаша в болото?
14. Від чого прокинулася після зими Мавка?
15. Яку матеріальну цінність як придане має Килина?
16. У якому образі після пожежі з’являється Мавка?
17. Хто з лісових мешканців на початку твору захищає дядька Лева й Лукаша?
18. На кого Лісовик перетворив Лукаша?
19. Як іще в «Лісовій пісні» названо «Того, що в скалі сидить»?
20. Хто вступився за Мавку-вербу, коли на неї накинулась із сокирою Килина?
21. Кому належать слова «Зрубай її, як хочеш, хіба я бороню? Ось на й сокиру»?
22. На якому музичному інструменті грав Лукаш?
23. «Легкий, пухкий попілець ляже, вернувшися, в рідну землицю, вкупі з водою там
зростить вербицю, стане початком тоді мій кінець»… Хто говорить ці слова?
24.Скільки днів Леся Українка писала «Лісову пісню»?

ответ:

ненависть — интенсивное, отрицательно окрашенное деструктивное чувство, отражающее неприятие, отвращение и враждебность к объекту ненависти (человеку, группе лиц, неодушевленному предмету, явлению).

ненависть это такая штука которая может испортить: дружбу,отношения. ненависть пробуждает гнев из за чего мы не можем нечего хорошого сделать. она зараждается в глубине нашей души. но она там еще маленькая, но когда ты нервничаешь,или когда у тебя отчаяние ты должен задуматься о своем будущем, что тебя дальше ждет, и что ты можешь натворить. ненависть можно успокоить ,но не убрать. а вообще ненависть это хорошая штука. она тебе высказать все что ты чувствуешь до человека, она тебя защитить от разбойников. ненависть не надо убирать ей надо только .

я написал этот текст и мне поставили 11 !

объяснение:

ответ: творчість г. сковороди, видатне думка-гуманіста й письменника-демократа - дорогоцінне надбання прогресивної культури.

громадська й літературна діяльність г. сковороди на годину загострення міжнародних суперечностей, зумовлених початковим руйнуванням феодальних підвалин і розвитком капіталістичних відносин у світі та в україні. жорстокий кріпосницький гніт підтримується під антифеодальним рухом; на захищених гноблених людей активно представляють представники передової громадсько-політичної думки - д. фонвізін, о. радіщев - у світі, г. сковорода, я. козельський та ін. - на україні.

у своєму творчості г. сковорода проголошував ідеальну демократизм і гуманізм, підтримуючи проти пануючої тиранії, вивірюючи волелюбні помисли і сподівання простого народу, підтверджував своїх людей у ​​світліших майбутніх вітчизняних.

суспільним ідеалом г. сковороди була республіка, де не буде "вражди і роздора", все "буде публічно". яскраве виробництво ці продукти переглядали в поетичній творчості, але в збірці "сад божественних пісень ", куди потрапляє тридцять пісень, написаних у різних групах.

більш факти байок г. сковороди, які підтримують їх демократичну спрямованість, громадянськими мотивами, - безумовно, додавання справді, оригінальність і підтримка в цій галузі жанру в давній українській літературі. і невипадково і. франко високо оцінив байки українського думка, зазначаючи, що вони "писали гарну, декудували граціозну прозору".