До ть дуже онлайн урок нада ответи залишилось 15-20хв Д 1. «Або ми усі поляжемо, або монголи»,- сказав *

Захар
Максим
Тугар
Бурунда-бегадир
2. Тугар вважає, що його доньку Мирославу *

зачарували
пообіцяли винагороду
збили з пантелику
обманули
3. Максим обіцяє Тугару показати *

переправу таємною річкою
відмовляється співпрацювати
стежку із кітловини
обхідний шлях з Тухлі
4. Яке почуття проймало Максима, коли Тугар пішов на розмову з Бурундою? *

байдужість
щастя
ейфорія
хвилювання
5. Хід під плитою, за словами Максима, виведе на *

Ясну поляну
Місячну поляну
Сонячну поляну
Гірську поляну
6. Звідки до чекав Максим, перебуваючи у полоні? *

від батька
від Мирослави
від односельців
від потоку
7. Який наказ війську дає Бурунда, поки вода прозора? *

здаватися
залазити на дерева
збирати на купи каміння
брати штурмом тухольців
8. У страшній хвилі близької смерті монголи *

прощалися
билися
просили до у тухольців
молилися
9. Залякані, безсильні, безоружні, тремтячі й розбиті розпукою монголи стояли на *

30-и купах
20-и купах
40-и купах
10-и купах
10. Чим тухольці, верховинці, загіряни дознищували монгольське військо на початку ІХ частини? *

загостреними з обох боків ялицями
влучними пострілами з луків
новою порцією води з гір
метавками каміння
11. Чиї слова: «Усе ж таки життя краще, ніж смерть»? *

Захара
Тугара
Бурунди
Максима
12. Вистріливши востаннє з тухольської метавки, Захар *

промазав
повторно вистрелив
заридав
зрадів, що влучив
ДЯКУЮ

Ще від рідної матері андрій малишко навчився добре розуміти українську пісню і полюбив її усім серцем. саме в рідній домівці, у річищі рідного материнського духу він осягнув найцінніші людські поняття, поняття добра і зла, краси і незугарності, правди і кривди – нерозчинну і незрадливу народну спадщину. саме з рідної домівки починаються витоки творчої спіралі, яка повертається усе життя і під кінець перетворюється у найважливішу думку видатного поета – думку про рідний дім одного з самих народних літераторів середини минулого століття андрія малишка.крім спогадів про рідний дім а. малишко у своїх поезіях постійно звертається до одвічного питання людства про призначення людини у цьому світі. це питання поет намагається розкрити, йдучи від засвоєння глибинної народної етики и використовуючи моральні надбання українського народу як життєтворчу силу для своєї діяльності. він постійно і послідовно прагне впровадити цю силу у реальне життя сучасників, намагається утвердити найбільш вірну шкалу морального відліку, відправною крапкою якого є рідний дім. дзеркалом суджень про світ і особистість для а. малишко стає гармонічне поєднання народної моралі і суспільної реальності. ключем до розуміння творчості поета є духовні цінності українського народу, поважливе ставлення до яких було прищеплено йому ще з дитинства казками з материнських вуст і її ласкою, батьківською наукою, вітром і небом придніпров’я. усі поезії а. малишка початкового періоду його творчості наскрізь пронизані людини з активною життєвою позицією, натхненною минулих поколінь співвітчизників. в той час це цілком відповідало народному духові, щирому пориву до будівництва нового життя і тогочасній ідеї керівництва країни про самозречення від особистості заради світлого майбутнього, яке дозволяло «вождю усіх народів» робити з тією особистістю усе, що заманеться. але а. малишко вдавалося у своїх творах не стільки показувати героїку перших п’ятирічок, скільки вичитувати гуманність вікових надбань та моральні заповіти свого народу. в алегоричних образах поет показує людину, яка понад усе любить свою землю, свою родину, свій дім.

Багато на світі речей, над якими ми майже не замислюємося в повсякденному житті. наприклад, сміх, біль, радощі, туга. вони є частиною нашого життя.сміх — здавалося б, звичайна річ. ми сміємося, коли нам весело, та й годі. але, якщо придивитися, все не так просто. сміх може грати кілька ролей. ми сміємося над кумедним жартом — тут сміх виступає як прояв позитивних емоцій. навіть вчені кажуть про те, що веселий, здоровий сміх є дуже корисним. він поліпшує настрій людини, добре впливає на  здоров'я. як стверджують вчені, сміх навіть подовжує життя. а про те, що сміх втілює в собі саму радість цього життя, не варто і казати. і так зрозуміло! існує навіть ціла лікарська наука — сміхотерапія. недарма кажуть люди, що сміх — спражній лікар душі людини.сміх буває й іншим: злорадним або недоречним. такий сміх здатен відвернути від людини оточуючих та друзів. про такий сміх говорять люди: “дурний”, “сміх без причини є признаком дурачини”.сміх буває також іронічним та сатиричним. такий сміх здатний змінювати долю народів, образно кажучи, лікувати народну душу. з давніх-давен народні митці, поети висміювали в своїх творах недоліки влади та населення. наприклад, зажерливість, скупість, “телячу” покірність, невихованість. вершиною такого гострого сміху є сарказм. так сміявся шевченко над царями та царицями в поемі “сон”.сміх завжди робив свою справу. при і сміху творилася історія: скидали жорстоких тиранів, формувалися характери цілих народів. сміх, гумор повертали життєрадісність бійцям в найтяжчі години війни. можна навести ще багато прикладів впливовості сміху. в своїх міркуваннях я дійшов висновку, що сміх — велика сила, здатна змінити цей світ на краще. млжливо саме сміх і є відчуттям щастя у цьому житті.