До ть будь-ласка. ів Це тест про Лісову пісню
1.Де відбуваються події твору?
У Галичині
На Волині
У Криму
у Карпатах
2.Мавка прокидається від зимового сну, бо
прийшла весна
її розбудив Лісовик
Лукаш почав грати на сопілці
дядько Лев з Лукашем співають веселої пісні
3.Події другої дії "Лісової пісні" відбуваються
ранньою весною
пізнім літом
восени
взимку
4.До якого героя звернені слова "Не можеш ти своїм життям до себе дорівнятись" ?
Лукаша
Перелесника
Лісовика
Дядька Лева
5.Драма-феєрія «Лісова пісня» — зразок...
реалізму;
романтизму;
неоромантизму;
модернізму.
6.Характерними особливостями композиції драми-феєрії є всі, крім:
органічного переплетіння двох світів – природи й людини;
наявності прологу;
кульмінації дії на почату твору;
співвідношення трьох дій із різними порами року.
7.Особливістю композиції драми-феєрії є
твір має дві дії, кульмінація в кінці твору
складається з двох дій та епілогу
складається з прологу та трьох дій
складається з трьох дій
8.У якому рядку вказано композиційну особливість «Лісової пісні» ?
Розгортання подій упродовж трьох років, кожен з яких різний за настроєм
Поділ на три дії, кожен з яких починається пейзажем відповідної пори року
Порушення хронологічної послідовності в розгортанні подій
Перехід із світу людей у світ природи через сни дійових осіб
9."Нащо так? Аж страшно, як ти очима в душу зазираєш… Я так не можу! Говори, жартуй, питай мене, кажи, що любиш, смійся…"Кому належать слова:
Мавка
мати Лукаша
Лісовик
Русалка
Лукаш
10.«…малий, бородатий дідок, меткий рухами, поважний обличчям; у брунатному вбранні барви кори, у волохатій шапці з куниці».
Лісовик
Перелесник
Дядько Лев
Той,що в скалі сидить
11.«Він древній, сивий дід, довге волосся і довга біла борода всуміш з баговинням звисають аж по пояс. Шати на ньому – барви мулу, на голові корона із стулок черепашки. Голос глухий, але дужий».
Дядько Лев
"Той, що в скалі сидить"
Водяник
Лукаша
Перелесника
12"Не руш! Не руш! Не ріж! Не убивай! ... не точи! Се кров її. Не пий же крові з сестроньки моєї."
Мавка
Русалка
Килина
Мати
13.Бездуховність й обивательську обмеженість («Лісова пісня» Лесі Українки) утілено в образі
«Того, що в скалі сидить»
дядька Лева
Лукаша
Килини
Пропасниці
14.Яке дерево на початку «Лісової пісні» Лукаш хоче надрізати ножем, щоб сточити сік, але його зупиняє Мавка?
осику
березу
вербу
смереку
15.На вовкулаку Лукаша перетворив
Марище
Лісовик
Перелесник
«Того, що в скалі сидить»
Історичний твір завжди був одним з найголовніших чинників пробудження національної свідомості народів.
Історію треба знати, вивчати, аби творити сучасне й майбутнє, не повторюючи помилок попередників. У цьому й полягає мудрість історії. А історія українського народу була від самого початку надто кривавою.
А чи не тому, що дух наш виснажився за довгі тисячоліття змагання за право існувати, жити; чи не тому наші сучасники втратили нині дух вольниці і непокори - дух життя, а не існування? Колись цей дух українцям піднімали кобзарі, а зараз цю функцію перейняли історичні твори, про колишніх героїв, непереможних уже в тому, що здатні на бунт, заряджаючи своєю енергією маси. І доки існує хоча б один такий бунтівник - народ буде жити, нація буде існувати.
Чимало дум оспівують визвольну війну українського народу в середині XVII століття проти польських панів. У думах знайшла також відображення і боротьба трудящих проти гнобителів-багатіїв, розкривається прагнення трудящих до щасливого, радісного життя.