1) Який статус мала УСРР на початку 1920-х рр. і як він змінився після утворення СРСР? 2) Чи була УСРР суверенною державою в 1921—1922 рр.? 3) Якою була реакція українського дипломата на створення СРСР?
на клоуз-тест не зовсім тягне це завдання, але... можливо хоч щось підійде ...
1. Тема розділу повісті «Блакитні печери» - автор у цьому розділі розповідає історію про те, як хлопці збиралися у похід до печер. Як Юлько загорівся цієї ідеєю, як захоплено розповідав про красу печер, а потім просто не прийшов на місце загальної зустрічі, бо йому було ліньки так рано вставати і далеко їхати. Він нікого не попередив, його не хвилювало, що він підводить усіх або що його чекають, він навіть не поцікавився наступного дня чи відбулася поїздка і не спробував виправдатися. Він зробив вигляд, що нічого не було.
2. УI та IV розділах порушені проблеми ... -якщо вірно поставлено питання, то за моїми підрахунками 4 розділ - "Блакитні печери", а 6 розділ - "Сорока з перебитим крилом". Про що йшлося в 4 розділі - дивись вище )), а в 6 розділі описано як Стефко Вус запропонував Юлькові забрати і виходити сороку з перебитим крилом, як при цьому бридливо Юлько хотів пхнути пораненого птаха, але Славко заступився. Після чого вже Славко разом із Стефком думали як порятувати сороку. У цих двох розділах піднімається проблема становлення характеру підлітків, їх світосприйняття, відчуття відповідальності за свої вчинки, співчуття.
3. “ Чому ти так зробив, тату?”... - напевне потрібно розказати як я розумію цей розділ. Юлька розривають у душі два протилежних почуття- любов до батька і його зневага до нього ж, коли батька звинуватили у плагіаті. Але саме більше мені не подобається, що у цій історії Юлько думає не про батька, а в першу чергу про себе і лише про себе. Він готовий навіть зрадити, відмовитися від свого прізвища, аби лиш не перестати виглядати ідеальним в очах інших.
4. Улюбленим заняттям Славка Беркута є - я е впевнена у вірності цієї відповіді, але мені здається, що улюбленим заняттям Славка є читання книг з географії. Він так ним захоплювався, що міг навіть забути про тренування з не менш улюбленого фехтування.
5. Кожен із підлітків — однокласників шукає себе в також не впевнена у вірності відповіді, але весь твір описує те, як шукають ці підлітки своє місце у цьому житті.
6. Метою життя Славко для себе вважав ... також не впевнена, але здається Славко мріяв знайти своє максимальне навантаження у житті і з гідністю витримати його.
7. Юлькові не вистачало...- ??? з точки зору Юлька чи з точки зору Славка чи з точки зору читача ??? - з точки зору читача совісті і вміння співчувати, з точки зору Юлька - йому не вистачало сліпого обожнювання його персони іншими, Славко і сам не розумів чого йому не вистачає в Юлькові, просто відчував, що Юлько не такий справжній як вдає з себе.
8. Причиною поразки юного фехтувальника є...- самовпевненість і не вміння зібратися у критичний момент
9. “Буде суд чи ні?” над Славком Беркутою ...це не можна назвати судом, це більше скидалося на судилище. І це судилищ над Славком Беркутою відбулося. Тільки закінчилося несподівано.
10. Як усе було насправді - а насправді людська підлість, брехливість і підступність однієї людини ледве не знищила гідність і життя іншої людини, яка ні в чому не була винна. Колишній кращий друг Славка Беркути -Юлько Ващук, потрапивши в халепу з власної вини, назвався прізвищем Славка Беркути у дитячій кімнаті міліції. Працівники міліції замість того, щоб розібратися чи це справжнє ім"я дитини, поговорити з батьками хлопця, відпускають винуватця і пишуть лист до школи із безпідставними звинуваченнями людини, яка навіть ні про що не здогадується. Можливо, що Славко Беркута в силу свого віку, ще не зовсім зрозумів страхіття цієї історії. Але навіть важко уявити, що пережили у цей час його батьки
11. “Прийшла ота жінка і сказала, що він”... цитата Я хочу… я змушена перервати. Трапилася велика, страшна прикрість — ви… власне, ми, бо й моя вина в тім — ми даремно образили цього хлопця, Славка Беркуту. Він справді не був у нас ні того, ні іншого вечора. Ми з ним ніколи не зустрічалися
12. Кінець щасливий. Немов у казці.... ці слова у творі звучать з іронією : цитата: "Як у казці. Судили — вибачили — помилилися, не гнівайся — завтра задачу скажуть на дошці писати". Вибач - і все. Ніхто не задумався над травмою хлопця, ніхто не подумав, що все могло закінчитися набагато гірше. Ніхто з дорослих в цій історії не зробив висновків.
Кожна країна має свою пісню. Український народ вважається чи не найспівочішим у світі, а самі пісні, напевно, наймелодійнішими. Особливо нам притаманні історичні пісні, а також думи. Саме в історичних піснях ми можемо побачити зображення мужніх героїв, захисників своєї вітчизни. В Україні такими героями були козаки. Саме з часів козаччини історична пісня знайшла свого слухача. Вона передається з покоління в покоління. Цим самим зберігає самобутність і неповторність української нації. Та історична пісня відтворила не тільки історію. Вона подарувала цілу низку мужніх образів: від реально існуючих і до вигаданих народом. Це і Богдан Хмельницький, і Самійло Кішка, і козак Голота, та ще безліч різних неповторних особистостей. От, наприклад, історичні пісні «Ой, послав Бог Хмельницького» та «Чи не той хміль» оспівують неперевершеного ватажка, батька всього українського козацтва Богдана Хмельницького. Чи не той то хміль, Що коло тичин в’ється? Ой, той то Хмельницький, Що з ляхами б’ється. Все своє життя Гетьман боровся проти польської навали. Відважно вів військо боронити рідну землю. Тому ці історичні пісні пронизані духом мужності, радості перемоги. Саме в таких піснях ми бачимо, як страждав український народ, як молив про свободу. І нарешті, через багато років, мрія кожного українця все таки здійснилась. Я вважаю, що роль таких історичних пісень у житті нашого народу є дуже важливою. Це наш внутрішній світ, наша самобутність, без якої ми не назвемося українцями
Відповідь:
на клоуз-тест не зовсім тягне це завдання, але... можливо хоч щось підійде ...
1. Тема розділу повісті «Блакитні печери» - автор у цьому розділі розповідає історію про те, як хлопці збиралися у похід до печер. Як Юлько загорівся цієї ідеєю, як захоплено розповідав про красу печер, а потім просто не прийшов на місце загальної зустрічі, бо йому було ліньки так рано вставати і далеко їхати. Він нікого не попередив, його не хвилювало, що він підводить усіх або що його чекають, він навіть не поцікавився наступного дня чи відбулася поїздка і не спробував виправдатися. Він зробив вигляд, що нічого не було.
2. УI та IV розділах порушені проблеми ... -якщо вірно поставлено питання, то за моїми підрахунками 4 розділ - "Блакитні печери", а 6 розділ - "Сорока з перебитим крилом". Про що йшлося в 4 розділі - дивись вище )), а в 6 розділі описано як Стефко Вус запропонував Юлькові забрати і виходити сороку з перебитим крилом, як при цьому бридливо Юлько хотів пхнути пораненого птаха, але Славко заступився. Після чого вже Славко разом із Стефком думали як порятувати сороку. У цих двох розділах піднімається проблема становлення характеру підлітків, їх світосприйняття, відчуття відповідальності за свої вчинки, співчуття.
3. “ Чому ти так зробив, тату?”... - напевне потрібно розказати як я розумію цей розділ. Юлька розривають у душі два протилежних почуття- любов до батька і його зневага до нього ж, коли батька звинуватили у плагіаті. Але саме більше мені не подобається, що у цій історії Юлько думає не про батька, а в першу чергу про себе і лише про себе. Він готовий навіть зрадити, відмовитися від свого прізвища, аби лиш не перестати виглядати ідеальним в очах інших.
4. Улюбленим заняттям Славка Беркута є - я е впевнена у вірності цієї відповіді, але мені здається, що улюбленим заняттям Славка є читання книг з географії. Він так ним захоплювався, що міг навіть забути про тренування з не менш улюбленого фехтування.
5. Кожен із підлітків — однокласників шукає себе в також не впевнена у вірності відповіді, але весь твір описує те, як шукають ці підлітки своє місце у цьому житті.
6. Метою життя Славко для себе вважав ... також не впевнена, але здається Славко мріяв знайти своє максимальне навантаження у житті і з гідністю витримати його.
7. Юлькові не вистачало...- ??? з точки зору Юлька чи з точки зору Славка чи з точки зору читача ??? - з точки зору читача совісті і вміння співчувати, з точки зору Юлька - йому не вистачало сліпого обожнювання його персони іншими, Славко і сам не розумів чого йому не вистачає в Юлькові, просто відчував, що Юлько не такий справжній як вдає з себе.
8. Причиною поразки юного фехтувальника є...- самовпевненість і не вміння зібратися у критичний момент
9. “Буде суд чи ні?” над Славком Беркутою ...це не можна назвати судом, це більше скидалося на судилище. І це судилищ над Славком Беркутою відбулося. Тільки закінчилося несподівано.
10. Як усе було насправді - а насправді людська підлість, брехливість і підступність однієї людини ледве не знищила гідність і життя іншої людини, яка ні в чому не була винна. Колишній кращий друг Славка Беркути -Юлько Ващук, потрапивши в халепу з власної вини, назвався прізвищем Славка Беркути у дитячій кімнаті міліції. Працівники міліції замість того, щоб розібратися чи це справжнє ім"я дитини, поговорити з батьками хлопця, відпускають винуватця і пишуть лист до школи із безпідставними звинуваченнями людини, яка навіть ні про що не здогадується. Можливо, що Славко Беркута в силу свого віку, ще не зовсім зрозумів страхіття цієї історії. Але навіть важко уявити, що пережили у цей час його батьки
11. “Прийшла ота жінка і сказала, що він”... цитата Я хочу… я змушена перервати. Трапилася велика, страшна прикрість — ви… власне, ми, бо й моя вина в тім — ми даремно образили цього хлопця, Славка Беркуту. Він справді не був у нас ні того, ні іншого вечора. Ми з ним ніколи не зустрічалися
12. Кінець щасливий. Немов у казці.... ці слова у творі звучать з іронією : цитата: "Як у казці. Судили — вибачили — помилилися, не гнівайся — завтра задачу скажуть на дошці писати". Вибач - і все. Ніхто не задумався над травмою хлопця, ніхто не подумав, що все могло закінчитися набагато гірше. Ніхто з дорослих в цій історії не зробив висновків.
Пояснення:
Кожна країна має свою пісню. Український народ вважається чи не найспівочішим у світі, а самі пісні, напевно, наймелодійнішими. Особливо нам притаманні історичні пісні, а також думи. Саме в історичних піснях ми можемо побачити зображення мужніх героїв, захисників своєї вітчизни. В Україні такими героями були козаки. Саме з часів козаччини історична пісня знайшла свого слухача. Вона передається з покоління в покоління. Цим самим зберігає самобутність і неповторність української нації. Та історична пісня відтворила не тільки історію. Вона подарувала цілу низку мужніх образів: від реально існуючих і до вигаданих народом. Це і Богдан Хмельницький, і Самійло Кішка, і козак Голота, та ще безліч різних неповторних особистостей. От, наприклад, історичні пісні «Ой, послав Бог Хмельницького» та «Чи не той хміль» оспівують неперевершеного ватажка, батька всього українського козацтва Богдана Хмельницького. Чи не той то хміль, Що коло тичин в’ється? Ой, той то Хмельницький, Що з ляхами б’ється. Все своє життя Гетьман боровся проти польської навали. Відважно вів військо боронити рідну землю. Тому ці історичні пісні пронизані духом мужності, радості перемоги. Саме в таких піснях ми бачимо, як страждав український народ, як молив про свободу. І нарешті, через багато років, мрія кожного українця все таки здійснилась. Я вважаю, що роль таких історичних пісень у житті нашого народу є дуже важливою. Це наш внутрішній світ, наша самобутність, без якої ми не назвемося українцями