1. У перекладі з грецької мови назва «Біблія» означає * Г розум
Д знання
В талісман
А збірка книг
Б реліквія
2." Ізборник Святослава" , який нагадував енциклопедію датується *
А 1073 роком
Б 1074роком
В 1075 роком
Г 1079 роком
Д 1077 роком
3. Книги Нового Заповіту розповідають про все, КРІМ *
А життя, смерть, воскресіння Ісуса Христа
Б діяння святих апостолів
В усесвітній потоп
Г передбачення й видіння, які відкрилися І.Богослову
Д кінець світу
Д Франції
4. У Біблії проблему порозуміння між людьми порушує *
А легенда про перших людей Адама і Єву
Б притча про Вавилонську вежу
В легенда про створення світу
Г легенда про Мойсея
Д притча про сіяча
5. Установіть відповідність між афористичними висловами з Біблії та їх значенням *
А головна ідея, основа
Б найвидатніші представники певної групи, класу
В несподівано отримані життєві блага
Г надійний притулок
Д важка непосильна праця
1 сіль землі
2 манна небесна
3 наріжний камінь
4 Ноїв ковчег
1 сіль землі
2 манна небесна
3 наріжний камінь
4 Ноїв ковчег
Выберите вариант ответа в каждой строке.
6. Упорядником «Повісті минулих літ» був *
А Г. Сковорода
Б І. Величковський
В Нестор Літописець
Г Прохор чорноризець
Д Т. Шевченко
7. Історико-літературний твір, у якому оповідь велася за роками називаються *
А патериками
Б літописами
В повістями
Г легендами
Д притчами
8.Нестор Літописець, на відміну від інших ченців *
А розташував історичні відомості в хронологічній послідовності
Б описує важливі історичні події
В вилучив зі свого літописного твору окремі біблійні легенди
Г вважав введення християнства на Русі поспішною справою
Д поєднує розповідь про життя народу від найдавніших часів з поетичними та епічними сказаннями
9.Історична книга Нестора Літописця починається біблійною легендою про *
А створення світу
Б перших людей Адаму і Єву
В потоп на землі
Г Вавилонську вежу
Д перших князів
10. За стильовими ознаками «Повість минулих літ» належить до літератури *
А сентименталізму
Б реалізму
В ренесансу
Г романтизму
Д монументалізму
11."Повість минулих літ" за жанром *
А поема
Б повість
В літопис
Г легенда
12"Повість минулих літ" розповідає про всі названі події, ОКРІМ *
А заснування Київської держави
Б помсти княгині Ольги деревлянам
В заснування Києва Андрієм Первозванним
Г Перемоги Б. Хмельницього над поляками
13. У "Повість минулих літ" описано героїчне минуле Київсьої держави з *
А доісторичних часів до хрещення Русі
Б 851 до 1113 року
В від прийняття християнства до нападів монгоо-татар
Г 988 до 1240
14 „Повість минулих літ“ — це *
А епічний твір про роки князювання Ярослава Мудрого.
Б белетристична повість про давні часи.
В історична і літературна пам’ятка, у якій історичні події викладено у формі літературних творів різних жанрів.
Г хроніка життя руських князів.
15 Укажіть, що означає термін „літопис“. *
А Переказ;
Б розповідь;
В хроніка;
Г оповідання.
16 "Повість минулих літ" входила до *
Галицько-Волинського літопису
Київського літопису
"Літопису Руського"
17 Оригінал "Повісті минулих літ" зберігся
А ТАК
Б НІ
Бачиш ти - оця діброва,
Поле, небо, син море
Це моє багатство - господарство і розкішне, і просторе.
Але не здатний Бертольд зрозуміти цих слів, бо для нього «таємний світ небесний» нічого не вартий у порівнянні з красивим замком або з графством. Лицар дивується, коли бачить великий вплив слова поета на молодь, він навіть вбачає в цьому якесь чаклунство. Минув час, і Бертольд відправляється в походи завойовувати чужі міста. Його військо супроводжує пісня про рідний край, який завжди в серці, якого ще більше безкорисливо любити вчить нас далека розлука. З уявною зв'язком з рідним краєм воїни сміливо йдуть на приступ замків і фортець. Щасливий і сп'янілий від перемог, лицар не чує тих пісень, думаючи про власну перемогу. І коли щастя відвернулося від нього і у війську почалися чвари та незгоди, Бертольда рятує глузлива пісня військових співаків про недбале воїна, який повертався додому живий і неушкоджений, так як мав у вигляді талісмана мудре пропозицію: «Удирай, поки здоровий!» Ця пісня повернула їм відвагу, а з нею і перемогу в бою. Перемогла не відвага Бертольда, перемогло слово поета з дивною, ніби, справді, ворожою силою. Отже своїм воєнним щастям вельможа зобов'язаний поетові.Коли Бертольд пропонує художнику високу, на думку пана, честь - стати придворним поетом, жити у нього в замку, бути в пошані, добробут і славу, поет з посмішкою на вустах відкидає це за
Золотих не хочу лаврів,
З ними щастя не здобуду.
Якщо ними увенчаюсь,
То поетом вже не буду.
Так вирішує Леся Українка питання про незалежність мистецтва від золотого мішка, про свободу творчості художника, який повинен виражати думи і прагнення рідного народу, підтримати його в боротьбі за волю і щастя.
ответ:
нас людей руйнуть слова від тих від кого мі це не хотіл б чути,це наші рідні. але іноді таке трапляється ,що вони нас кривдять цим .
объяснение:
буває так що вони навіь цього і не помічвють але ми встрачаемо віру в себе . це все йде з дитинста ,коли ти щось не зрозумів на уроці а вчителька ора на теб при всіх , агов! зупинись ! так не треба робити ти не знаеш кім буде вона чи він а ти вже принижуєшь при всіх це боулінг! потім ця маленька дитина стає дорослою , воно памята як вчителька казала,
-ти нічого не вмієш! не розуміеш! не будеш вчится будеш двірником првцювати
і ось дитина уже доросла а вона не впевнена у собі , а чому
томущо її в дитинстві зруйнували цими словами. не будьте такими
ви не знаєтее ким буде дитина але вже руйнуете життя словами .