1. Полоненими були … . А) українці Б) люди різних національностей В) німці Г) росіяни
2. Європейське місто, згадане у творі:
А) Лейпциг Б) Люблін В) Прага Г) Рим
3. Квіти, які посіяв Фрідріх:
А) айстри Б) нагідки В) чорнобривці Г) мальви
4. Художній троп, ужитий в реченні «Місто давно не сердилося на німців»:
А) гіпербола Б) рефрен В) анафора Г) метафора
5. Їжа, яку вдови приносили полоненим:
А) сухарі Б) яблука В) пиріжки Г) варена картопля
6. Як Фрідріх розважав українських дітей?
А) співав німецьких пісеньок Б) розповідав казки
В) учив доглядати за квітами Г) учив робити прикраси зі шматочків цегл
7. Квітка порівнюється із … .
А) дівчинкою Б) сонцем В) соняхом Г) ситом
8. Те, що жителі будинку знайшли у стіні:
А) лист Б) рукавиця В) насіння квітки Г) пістолет
9. У рукавиці жителі будинку знайшли … .
А) фотокартку Б) насіння квітки В) прикраси зі шматочків цегли Г) лист
10. Історію розповідає … .
А) автор Б) охоронець В) Фрідріх Г) дівчинка
11. Коли німців повели в барак, діти…
А) поставили на грядці хрест
Б) викопали на грядці яму
В) накидали на грядку каміння
Г) стоптали грядку ногами
12. Як ставились вдови до полонених?
А) проклинали їх В) жаліли їх
Б) кидали в них камінням Г) відверталися від них
13. Як ставились до Фрідріха діти?
А) утікали від нього Б) захоплювались ним
В) дражнили і кидали грудками Г) уважно його слухали
14. Як звали полоненого німця?
А) Ганс; Б) Фрідріх; В) Гердер.
15.Яку роботу виконували німці?
А) копали траншеї; Б) будували будинки; В) ремонтували дороги.
14. Де відбувалися події, описані у творі?
А) у селі; Б) у місті; В) у лісі.
15. Як виконували роботу полонені?
А) з неабиякою охотою; Б) з любов'ю і розпачем; В) з ненавистю.
16. Як ставилися жінки до полонених?
А) з люттю і ненавистю; Б) з презирством; В) з жалем.
17. Чим кидали діти по німцеві?
А) грудками і камінням; Б) гнилою картоплею; В) болотом.
18. Як ставився німець до дітей?
А) не звертав на них уваги; Б) грав їм на гармошці; В) погрожував їм кулаком.
19. Чим хизувався німець?
А) своїми нагородами; Б) губною гармошкою; В) фотографією дівчаток.
20. Що сталося з німцем під осінь?
А) він захворів; Б) його звільнили; В) його розстріляли.
21. Що було знайдено у стіні будинку?
А) золоті монети; Б) годинник; В) фотографію дівчаток.
22. Що ніби хотіли запитати дівчатка?
А) хто ви такі? Б) як вас звати? В) ви не знаєте, де наш тато?
23. Який жанр твору «Гер переможений»
А) новела; Б) оповідання; В) повість.
Джерело: https://dovidka.biz.ua/modri-kamen-olest-gonchar/ Довідник цікавих фактів та корисних знань © dovidka.biz.ua
Історія світової культури немислима без "Слова о полку Ігоревім" — найвидатнішої пам'ятки культури Київської Русі. В історії загальнолюдської культури є твори, що відображають найкращі риси, властиві тому чи іншому народові. У них виражені найзаповітніші людські сподівання, особливості їх світосприймання і національних характерів, у них звучить жива історія. Будучи найдосконалішим виявом творчого генія певного народу, вони представляють його у вічно квітучому саду світової культури й мистецтва, стають здобутком усього людства. До таких першорядних шедеврів світового мистецтва належить і "Слово о полку Ігоревім". Понад вісім століть відділяють нас від часу виникнення цього твору, але він і досі не перестає хвилювати нас своєю поетичною красою, своїм благородним високогуманним і поетичним змістом, свіжістю і неповторністю.
Невеликою за обсягом є ця героїчна поема, але з її сторінок постає яскрава й велична картина бурхливого життя Київської Русі. Автор починає свою пісню "оть старого Владимера до ныняшняго Ігоря". І хоч "Слово..." присвячене зображенню невдалого походу Ігоря Святославича, предметом його неослабної уваги є важливі поетичні події, що відбуваються на відрізку руської історії, окресленому іменами цих двох князів.
З рядків поеми постають образи численних руських князів з їхніми доблестями і вадами, в їхніх складних стосунках між собою та іноземними сусідами, вимальовується образ Руської землі від боліт і розлогих рік півночі до далекої Тмутаракані. Пошматована міжусобицями, але єдина як держава, Русь виступає у "Слові..." не ізольованою, а в дружніх стосунках чи військових конфліктах з племенами і народами, що проживають за її межами.
Объяснение: