Задание. прочитайте текст и выполните задания. 4 б. музыка, объединившая поколения музыкой была пронизана вся жизнь казаха - она звучит в обрядах и ритуалах, на праздниках и в повседневном труде. на протяжении столетий главным хранителем казахской музыкальной культуры, передаваемой из поколения в поколение, был сам народ. казахи говорят: "бог вложил в душу каждого казаха частицу кюя с момента его рождения". народные кюи - это ранний фольклор. настоящей эпохой возрождения в искусстве сочинения кюев стала середина 19 века. в те времена жили и создавали классические произведения выдающиеся композиторы-кюйши курмангазы сагырбай, махамбет отемисулы, дэулеткерей шыгаулы, таттимбет казангапулы. традиционно кюи исполняются на домбре. домбра самый популярный казахский музыкальный инструмент. В 1989 году алматинской области, высоко в горах на плато "майтобе" ученые - исследователи обнаружили наскальныйнок с изображением музыкального инструмента и четырёх танцующих человек. этот рисунок датировался периодом неолита. инструмент, изображенный древним художником на скале, очень похож на домбру по форме. поэтому считается, что прототип нынешней домбры имеет возраст более 4000 лет и является одним из первых щипковых инструментов . в хх веке казахская музыкальная культура обогатиться новыми жанрами и формами музицирования. за небольшой период времени музыканты смогли освоить жанры классической европейской музыки - оперу, симфонию, ораторию, ансамблевые, оркестровые и хоровые исполнительские формы, создать новую профессиональную композиторскую школу. на основе уникального соединения национальной музыки и европейских форм были созданы классические произведения казахского оперного искусства - "кыз жибек" евгения брусиловского, "абай" ахмета жубанова и латифа хамиди, "биржан и сара" мукана тулебаева. их драматургической и музыкальной основой стали богатства казахского фольклора и устной
Язык народа - лучший, никогда не увядающий и вечно вновь распускающийся цвет его духовной жизни, начинающийся далеко за границами истории. В языке одухотворяется весь народ и вся его родина. В нем претворяется творческой силой народного духа в мысль, в картину, в звук небо отчизны, его воздух, ее климат, ее поля, горы и долины, ее леса и реки, ее бури и грозы - весь тот глубокий, полный мысли и чувства, голос родной природы, который говорит так громко о любви человека к его иногда суровой родине, который высказывается так ясно в родной песне, в родных напевах, в устах народных поэтов. Но в светлых, прозрачных глубинах народного языка отражается не одна природа родной страны, но вся история духовной жизни народа.
3.На(предлог) столе(сущ) лежал(глагол) мягкий(прилагат,основа-мягк)
белый(прилагат,основа-бел) хлеб(сущ) и сладкий(прилагат,основа-слад) пирог(сущ).
4. Вечером(наречие) пошёл(глагол) мелкий(прилагат,основа-мелк) холодный(прилагат,основа-холод) дождь(сущ).
5. Со дна оврага поднимался белёсый(основа-бел) туман.
6. Склон оврага был крутой(основа-крут) и и глинистый(основа-глин).
7. Ледяное(основа-лед) дыхание ветра предвещало усилие мороза.
8. Весеннее(основа-весен) ненастье задержало посевные(основа-се) работы на полях.
2.Мужской род:яркий солнечный луч,мягкий белый хлеб,сладкий пирог,
мелкий холодный дождь,белёсый туман,крутой глинистый склон.
Средний род:звонкое чириканье,ледяное дыхание,весеннее ненастье.