Задание 1.Выделите корни с чередованием гласных. Отметьте условия выбора орфограмм.
Распол_житься на отдых, соб_раться у друзей, разг_релся спор, заст_лить постель, прил_гаемые усилия, бл_стать в обществе, уб_рать комнату, уп_раться ногами, к_снуться во написать изл_жение, заг_релась бумага, обж_гать пальцы, отвратительный р_стовщик, выт_реть посуду, раст_рать ушиб, сг_реть от стыда, выр_щенный р_сток, прот_реть окна, обг_ревшая свечка.
Задание 2. Спишите, объясните графически орфограмму.
Ира очень аккуратная. Каждое утро она уб_рает квартиру, отд_рает всю грязь, ст_рает пыль, зап_рает шкафы, заст_лает постели, а потом заж_гает лампу и любуется, как все бл_стит. Она не сч_тается с тем, что ум_рает от усталости.
Но иногда она обижается на своего брата-лентяя, убегает и говорит: «Пусть он хоть раз здесь уб_рет, грязь отд_рет! Неужели трудно ему зап_реть шкаф, заст_лить постель, прот_реть стол, чтобы все сияло и бл_стело? Не ум_р бы, если бы поработал». дам
как то так
Объяснение:
Феномен “Сумерек” – молодёжной вампирской саги, “выстрелившей” по всему миру с невероятной мощью – видимо, исходит не от литературного первоисточника, а от удачно поставленной экранизации. К такому выводу я пришёл, познакомившись с фильмом и книгой. Фильм был забавен и по-своему притягателен, несмотря на очевидную примитивность: это отметили многие критики, пряча глаза в сторонке (включая вашего покорного слугу). А вот книга… В “Сумерках” рассказ ведётся от имени девушки Изабеллы Свон, которая приезжает жить к отцу в город Форкс, расположенный в лесах. Поселение примечательно тем, что в нём вечно плохая погода, солнечные дни здесь большая редкость. Несмотря на несколько подавленное состояние (да и вообще общую меланхоличность характера) героини, она быстро вливается в коллектив новой для неё школы: одноклассники принимают её в свои ряды со всем радушием. Белле бы жить да радоваться, но как бы не так: после ряда странных событий, произошедших с ней, она начинает интересоваться чудаковатым семейством Калленов, которых в Форксе держат за “местных сумасшедших”. Особенно это касается сына семейства – Эдварда, который, в свою очередь, тоже начинает неровно дышать в сторону новенькой одноклассницы. Но не всё так сказочно, как можно подумать – вскоре Белле предстоит узнать главную тайну Калленов и понять, что её роман с Эдвардом чреват последствиями…
Но для начала стоит более подробно понять, что же на самом деле представляют собой эти два похожих на первых взгляд понятия, и таких разных по своему содержанию.
Гордость — это одно из человеческих качеств, которое означает адекватную оценку собственного достоинства. Люди соблюдают моральные рамки, правила этикета и тем самым они сохраняют свою гордость перед лицом других. В человеке с детства родители прививают любовь к Родине, гордость за свою страну или государство. Гордость — это правила поведения, привитые моральными рамками и понятиями.
Гордыня же в свою очередь, это отрицательное качество. Это тщеславие, заносчивость, высокомерие, излишняя амбициозность и педантичное отношение к людям. Все эти качества и есть гордыня. Но самое парадоксальное, что плохое это часть хорошего. А именно гордыня — это некий концентрат гордости. Человек страдающий завышенной самооценкой, стравивший себя превыше всех, унижающий чужое достоинство посредством преувеличения своей значимости, жертва гордыни, которая как снег обрушилась на его голову.
Поэтому очень важно оставаться гордой личностью, но при этом быть гуманным к человеческим порокам и недостатками, чтобы не заболеть болезнью, под названием гордыня.
На татарском. Ни өчен беркемне дә сер түгел, һәр кеше үзенчә уникаль. Тик барлык кешеләрне бер нәрсә берләштерә: без барыбыз да обладаем балалары өчен үзләре фикере, уникаль характером һәм җыелмасын сыйфатлар, һәм алар формалаштыралар безнең шәхес белән, иң иртә яшьтәге. Кешедә элегантно булып санала ничек темные дә, якты яклар аның индивидуальности. Әмма шулай ук элђкми һәм мондый үзенчәлекләре характердагы, алар без авыр отличим, үз көченә моннан тыш, алар бик тә бер-берсенә охшамаган, яки бер вытекает бер башка. Үрнәк мондый күренеш булып хезмәт итә горурлык һәм гордыня. Бу ике төшенчә аерылгысыз өлеше безнең тормыш, тик, бары тик бер аерма. Горурлык — бу яхшы, ә гордыня — бу-начар. Шуңа күрә, бик мөһим табарга ту грань арасында черным һәм белым арасында яхшы һәм начар. Чөнки гордый кеше белән легкостью ала превратиться бу шәхес высокомерную һәм заносчивую. Шуның отталкивая нче үзләрен кешеләр эшли, аларның тормышын невыносимой.Тик әүвәл тора җентекләп аңларга, нәрсә чынлыкта коммунистлар үзе бу ике похожих беренче карашка төшенчәләр һәм шундый төрле үзенең эчтәлеге буенча. Горурлык — ул бер сыйфатлар, ул аңлата адекватную бәя үз абруйны. Кешеләр соблюдают әхлакый кысалар, кагыйдәләрне белүе һәм шуның белән алар саклыйлар, үз горурлыгы алдында йөзе башка. Кешедә кечкенәдән әти-прививают туган илгә мәхәббәт, горурлык, үз иленә яки дәүләт. Горурлык — ул үз-үзеңне тоту кагыйдәләре, привитые моральными кысалары һәм понятиями. Гордыня исә, үз чиратында, бу-тискәре сыйфат. Бу тщеславие, заносчивость, высокомерие, үз-амбициозность һәм педантичное мөнәсәбәт кешеләргә. Барлык шушы сыйфатлары бар гордыня. Ләкин иң парадоксальное, бу начар бу өлеше яхшы. Ә нәкъ менә гордыня — бу ниндидер концентрат горурлык. Кеше страдающий завышенной самооценкой, стравивший үзен мөшрикләрнең барлык унижающий чужое өстенлеге аша преувеличения, үз әһәмияте, корбаны гордыни, ул кар кебек обрушилась аның башын. Шуңа күрә бик мөһим калырга гордой шәхес, әмма шул ук вакытта булырга гуманным к кеше порокам һәм кимчелекләре булган өчен түгел заболеть болезнью, дип исемләнгән