Выпишите грамматическую основу. запал багровый день. над тусклою водой
зарницы синие трепещут беглой дрожью.
шуршит глухая степь сухим быльём и рожью,
вся млеет травами, вся дышит душной мглой.
< >
стуч ветр плеснул дождём и мечется с испугом
по бледным заводям, по ярам, по яругам.
тьма прыщет молнии в зыбучее стекло.
то, землю древнюю тревожа долгим зовом,
обида вещая раскинула крыло
над гневным сурожем и пенистым азовом.​

ОкОло(окОлица) дома был причуДливый(чуДо) саД(саДы). Огромные лОпухи(словарное слово), как слОновые (слОн) уши, рОсли(корень рос без Т значит О)рядом с крапивой в челОвеческий(соединительная О между морфемами или челО(лоб) исходя из словообразования) рост. Днем саД (саДы) вяло опускал листЬЯ(разделительный мягкий знак). В августе жара не реДкость (реДок(каков?)прореДить)Я был раД (раДость) хоть малой тени от Облаков (Облако). Их белОснежные (соединительный О) грОмады(огрОмный)проплывали в вышине

Национальные обычаи,традиции и праздники казахстана

национальные обычаи казахского народа уходят корнями в языческие культурные традиции великой степи.

с распространением ислама казахи переняли и основные религиозные праздники и традиции арабского востока, которые, появившись в центральной азии, изменились, включив и местные обычаи.

казахские обычаи и традиционные праздники поражают своей красочностью, богатством смыслового наполнения и в полной мере отражают сущность казахского национального характера – открытого, гостеприимного и стремящегося жить в гармонии с окружающим миром.