Правильно жить значить работать. Моральную ценность такой пословицы невозможно не оценить. Труд создал человека. Труд создал все прекрасное и божественное что окружает наш взгляд. На всех этапах развития человечества труд был одним с основных критериев развития как человека в общем так и его мировозрения. Труд как моральная благодетель встречается в раздумиях великих философов, рассуждения каких лягли в основы формирования Византийской эстетики. От ремесла до конвейера, от созерцания до созидания, от мысли к действию - именно так человечество вышло на уровень восприятия самого себя как частицу вечной бесконечности вселенной- всему виною труд. В историческом материализме труд рассматривается как фундаментальный человеческой жизни, как клеточка всего многообразия форм отношения человека к миру. Развитие общества в целом зависит от совершенствования орудий труда и производственных отношений. Труд как экономическая категория длительный путь от рабства до наемного работника сформировав тем самым новые моральные, этические и эстетические взгляды человечества на жизнь, на отношение человека к самому себе. Труд дал право человечеству отвечать за свое деяние. Ведь только некий эстетический феномен может дать оправдание всей деятельности человечества на планете Земля. Потому для каждого здравомыслящего человека труд должен быть одним с основных факторов его жизни. С малых лет нас учат, подготавливают к трудовой деятельности буть он умственный или физический. В совокупности всех видов труда мы с легкостью каждый день можем наслаждаться и пользоваться результатом всего технического прогресса, произведением искусства, жить полной жизнью. Так что же такое жизнь без труда. Имеет ли она право на существование. Конечно же да. кто мы такие чтобы осуждать. Жизнь дана свыше, нам же остается наполнить ее прекрасным, божественным светом под именем труд.
Слово смелый обозначает свойство предмета, но отвечает на вопрос " какой?", " какая? ", " какие? " и т.д., и имеет следующие морфологические признаки: род(мужской), число(единственное), падеж(именительный), изменяется по падежам(смелый, смелого, смелому, смелого, смелым, о смелом.) Все эти признаки указывают на то, что перед нами имя прилагательное. Слово пробежка обозначает действие предмета, но отвечает на вопрос "кто?", "что?" и т.д., и имеет следующие морфологические признаки: род(женский), число(единственное), падеж(именительный), изменяется по падежам(пробежка, пробежки, пробежке, пробежку, пробежкой, о пробежке.) Все эти признаки указывают на то, что перед нами имя существительное.
Слово пробежка обозначает действие предмета, но отвечает на вопрос "кто?", "что?" и т.д., и имеет следующие морфологические признаки: род(женский), число(единственное), падеж(именительный), изменяется по падежам(пробежка, пробежки, пробежке, пробежку, пробежкой, о пробежке.) Все эти признаки указывают на то, что перед нами имя существительное.