Укажите грамматическую основу в каждом предложении :
1). Разговор наш ещё продолжался,но говорить нам было больше не о чем
2). Несколько в стороне от дома темнел жалкий вишнёвый садик с плетнём,да под окнами,склонив свои тяжёлые головы,стояли спавшие подсолнечники
3). Смёрзшаяся земля,покрытая пушистым мягким слоем,совершенно смокла,не отдавая звуков;зато воздух стал как-то особенно чуток...
а) Авторы книги ведут базар про известного крутого пахана германских либералов, который к тому же засветился как историк, политик и правовед.. .
Это и есть современный разговорный стиль :)))
А то, что вам надо - это, скорее, публицистический, или научно-популярный стиль:
б) Как зародились и развивались либеральные идеи в Германии? Говоря об этом, нельзя обойти вниманием деятельность Карла фон Риддера. Он был лидером первого поколения германских либералов. Поэтому авторы раскрывают эту тему на примере его творческой и политической деятельности.
Особый интерес для русского читателя представляет информация об интеллектуальных связях Роттека с Россией.
Книга будет интересна и полезна не только историкам и правоведам, но и и широкому кругу читателей.
Объяснение:
Текст 2
(1)Когда человек сознательно или интуитивно выбирает себе в жизни какую-то цель, жизненную задачу, он вместе с тем невольно дает себе оценку. (2)По тому, ради чего человек живет, можно, видимо, судить и о его самооценке — низкой или высокой.
(3)Если человек ставит перед собой задачу приобрести все элементарные материальные блага, он и оценивает себя на уровне этих материальных благ: как владельца машины последней марки, как хозяина роскошной дачи, как часть своего мебельного гарнитура…
(4)Если человек живет, чтобы приносить людям добро, облегчать их страдания при болезнях, давать людям радость, то он оценивает себя на уровне этой своей человечности. (5)Он ставит себе цель, достойную человека.
(6)Поэтому главной жизненной задачей должна быть обязательно задача шире, чем просто личностная, она не должна быть замкнута только на собственных удачах и неудачах. (7)Она должна диктоваться добротой к людям, любовью к семье, к своему городу, к своему народу, стране, ко всей Вселенной. (8)Только жизненно необходимая цель позволяет человеку прожить свою жизнь с достоинством, почувствовать свою значимость, получая настоящую радость.
(9)Означает ли это, что человек должен жить как аскет, не заботиться о себе, ничего не приобретать и не радоваться простому повышению в должности? (10)Отнюдь нет! (11)Человек, который совсем не думает о себе, — явление ненормальное … в этом есть какой-то надлом, какое-то показное преувеличение своей доброты, бескорыстия, значительности, в этом есть какое-то своеобразное презрение к остальным людям, стремление выделиться.
Объяснение: