Спроблемой и аргументами, .. (1)что такое (2)может быть, для начала следует задатьвопрос полегче? (3профессиональные размышления врача-психиатра времяот времени приводят меня к вопросу о бездуховности. (4)3а этим, тоже,кстати, весьма смутным, понятием стоит уже нечто охватумыслью. (5)в отличие от духовности - явления, по всей видимости,необъятного.(б)выслушиваю пациентов, и странный диагноз приходит вголову: невроз от столкновения с бездуховностью! (7)попробую развернутьприметы бездуховности.(8)проявляется она прежде всего в отношениях между людьми.(9)в том, что человек не может или не хочет поставить себя на местодругого. (10)но здесь требуется оговорка: мы иногда путаем в другом со понять его. (п)разобраться - значитпопросту установить, что, например, вашему знакомому тоскливо. (12)приэтом у вас могут возникнуть разные предположения о причинах его тоски, ивы будете довольно бесстрастно перебирать в уме эти предположения.(13)всё это ещё далеко от понимания, понять - это не только установить, чтокому-то не хорошо, но и почувствовать это. (14)понимание бывает вдвух случаях. (15)либо вы по натуре отзывчивый человек и вампредставляется, что всё происходящее с окружающими происходит и с вами.(16)либо вы человек каких угодно качеств, а всё дело в том, что вашзнакомый вам дорог, тогда он стал как будто частью вашего «я». (17)этопревращение другого в неотъемлемую часть вашего духовного мирапсихологи с начала xx века называют интроекциеы.(18)дружба и любовь в истинном понимании слова немыслимы безинтроекции, иначе это только яркий суррогат этих чувств. (19)нетинтроекции - остаётся наполовину осознанный, наполовину интуитивныйпоиск «выгод», которые нам может дать дружба с тем или иным лицом.(20)сам по себе этот поиск нормален и составляет некую деятельности человека. (21)но если мы ищем тольковыгод, мы не вполне люди.(22)бездуховность обнаруживает себя, когда люди не испытывают нималейшего смущения, вторгаясь в ваши личные дела, объясняя вам мотивываших действий, порицая вас и давая советы. (23)когда они фантастическибестактны. (24)когда им не приходит в голову, что кому-то может бытьбольно от их бесцеремонности. (25)они меряют всех на свой аршин и несомневаются, что такой-то ваш поступок продиктован, например, жаждойнаживы, и ничем иным. (26)ну а если иным? (27)тогда они вертят пальцем увиска и громко смеются.(28)итак, ещё одна примета бездуховности - не пониматькакие бы то ни было мотивы, кроме самых элементарных.(29)все эти проблемы обсуждает наша пресса. (зо)но мне хотелосьвыделить более узкое понятие, с которым может работать психолог, врач.(31 )абсолютно бездуховные люди - большая редкость. (32)бездуховность,скорее, состояние, которое представляет собой одну из многих формсуществования одной и той же личности, один из её возможных обликов.(зз)есть люди, побуждаемые обстоятельствами войти именно в эту «роль».(34)это своего рода срыв, и потом они возвращаются к своему обычномуоблику. (35)но человек, которому пришлось столкнуться с «сорвавшимся»,уже не забудет, каким тот выглядел тогда. (36)не забудет и, возможно, непростит.(37)рецепта против бездуховности нет. (38)3ато мы можем понять её истоки, объяснить людям, с чем они имеют дело.
