Составьте схемы предложений:
1. Внимание эта та единственная дверь нашей души, через которую все, что есть в сознании, непременно проходит.
2. Не ошибается тот, кто ничего не делает, хотя это и есть его основная ошибка.
3. Голова, наполненная отрывочными, бессвязными знаниями, похожа на кладовую, в которой все в беспорядке и где сам хозяин ничего не отыщет…
4. Одно из наших удивительных заблуждений, заблуждение в том, что счастье человека в том, чтобы ничего не делать.

Смолоду он стал готовить себя к военному делу. "От природы болезненный, подросток принялся закалять свое здоровье, изнуряя себя физическими упражнениями; даже в холод носил легкую одежду, отчего часто простужался и хворал" (Михайлов О.Н. "Суворов", Москва, 1980г. с.13, 15). Зимой Суворов обливался холодной колодезной водой и босой бегал по снегу. Все это будущему полководцу воспитать в себе исключительную выносливость, давшую ему возможность не только преодолевать невероятные тяготы военных походов, но и личным примером воодушевлять русских "чудо-богатырей". Еще до поступления на военную службу (1747 г.) в домашних условиях Суворов получил хорошее для того времени образование. Он изучал арифметику, геометрию, тригонометрию, историю, географию, философию (по Вольфу и Лейбницу), овладел восьмью иностранными языками; любил литературу, сам писал стихи. Основное внимание Суворов уделял военным наукам. Он ознакомился с записками Цезаря, прочитал "Трактат о военном искусстве" австрийского военачальника Монтекуккули. Артиллерию и фортификацию изучал по книге Вобана "Главные основы фортификации". С особым усердием Суворов штудировал военные уставы Петра I. С момента поступления на военную службу в Семеновский полк Суворов начал практически готовить себя к трудной роли военачальника. Он принял службу не как систему мелочных угнетающих обязанностей, от которых надо уклоняться, а как необходимое и целесообразное начало долгого пути, позволившего ему в итоге сравняться со своими кумирами - выдающимися полководцами всех времен - в военном искусстве, а в некоторых отношениях превзойти их. Со стороны такое упорство могло показаться странным: "...неказистый, хилый капрал-дворянчик без ... .связей и покровителей задался выполнить нечеловечески трудную программу. Но он принялся за нее с настойчивостью почти маниакальной" (Михайлов О.Н. "Суворов", Москва, 1980г. с.27). Суворов охотно шел на дежурство, в караулы, тщательно отрабатывал военные упражнения; сам напрашивался на трудные поручения, никогда не нанимал солдат, которые выполняли бы за него служебные обязанности, как это делали другие военнослужащие-дворяне. Более того, он часто добровольно подменял на дежурствах своих товарищей. Все это наряду с глубоким изучением теории военного искусства Суворову стать одним из самых знаменитых полководцев. … 

Восточнославянского происхождения 
Фразеологизм «Чудеса в решете».
 Идиома, происходящая от поговорки «Чудеса: в решете дыр много, а вылезти некуда». Обозначает что-нибудь удивительное, непонятное, необъяснимое. Фразеологизм «Чудеса в решете» является крылатым выражением.У славян и других народов еще в древности решето играло в жизни очень важную роль, поскольку обозначало небо - дождь просачивался через решето и поил землю. Решето участвовало во многих обрядах: первый выгон стада после долгой зимы на луг, первое кормление матерью новорожденного ребенка, покупка коровы, рождение у коровы теленка, даже при определении преступника - во всем участвовало решето. А "чудеса в решете" - это, наверное, пошло с того обычая, когда гадалки сыпали в решето бобы, горох, чечевицу и по расположению зерен предсказывали будущее, что и было "чудесами"