Составьте план текста о Каныше Каныш Имантаевич Сатпаев (Сатбаев) родился в 1899 г. в ауле Баянаул Аккелинской волости (ныне Павлодарская область Казахстана). Отец, Имантай Сатпаев, был бием (старостой) аула. На шестом году жизни Каныша отдали на обучение к мулле. Мальчик оказался очень благодаря удивительной памяти он за месяц выучил буквы и взялся за чтение букваря. К 8 годам Каныш хорошо читал и писал по-арабски, а от учившегося в русско-киргизской школе старшего брата перенял и русскую грамоту. Позже, в 1908–1911 гг., юный Сатпаев уже сам учился в этой школе. Следующие три года будущий академик проведет в Павлодарском русско-киргизском училище, которое закончит с отличием.
Пятнадцатилетний Каныш очень хотел учиться дальше, поэтому, в 1914 г. он поступает в учительскую семинарию в Семипалатинске. Осенью 1917 г. юношу постигает удар судьбы: у него обнаруживают туберкулез. Пришлось вернуться в родной аул и лечиться народными средствами. Параллельно с лечением Каныш продолжает учиться и готовиться к экзаменам. И в 1918 г., сдав их экстерном, юный Сатпаев с отличием оканчивает семинарию, став дипломированным преподавателем.
Каныш мечтает о продолжении образования, но подорванное туберкулезом здоровье и отсутствие необходимых средств дают о себе знать. Будущий академик начинает работать в родном ауле народным судьей, время от времени проходя курсы кумысолечения. Должность судьи Сатпаев совмещает с должностью председателя баянаульского Казахского культурно-просветительского отдела. На этой должности юноша поработал весьма неплохо, в частности написал учебник по алгебре на казахском языке для местных детишек. Судьба улыбнулась ему в 1921 г., когда в Баянаул лечиться от туберкулеза приезжает академик-геолог Михаил Антонович Усов. Каныш становится его верным спутником в походах по окрестностям. К концу лета вопрос об учебе в Томске уже решен.
Осенью того же года Сатпаев поступает в Томский технологический институт, в котором проучится 5 лет. В 1926 г. молодой геолог направлен в распоряжение Центрального Совета народного хозяйства – в Атбасарский трест цветных металлов. Перед Канышем стоит непростая задача: проведение геологоразведочных работ по выявлению запасов полезных ископаемых в Жезказган-Улутауском районе. В 1941 г. Сатпаев назначается директором Геологического института Казахского филиала Академии наук СССР.
В 1942 г. Сатпаев получает Сталинскую премию за монографию «Рудные месторождения Джезказганского района», подводящую итоги 15-летнего изучения региона. Кстати, к тому моменту Канышем Сатпаевым было опубликовано более 40 научных трудов. За них 17 августа 1942 г. Высшая аттестационная комиссия присвоила ученому степень доктора геолого-минералогических наук.
Осенью 1943 г. за заслуги в развитии науки и большие достижения Каныш Имантаевич был избран член-корреспондентом Академии наук СССР. Сатпаев представляет казахстанскую науку и за рубежом. В 1947 г. в составе делегации Верховного Совета СССР он посещает Англию, где его принимают Уинстон Черчилль и премьер-министр Великобритании Клемент Эттли. В 1951 г. вследствие крайне мутных процессов «в верхах» Сатпаева сняли с должности президента АН КазССР. Под руководством Каныша Имантаевича АН КазССР принимает активное участие в разработке программы освоения целинных земель, за что Сатпаев в 1957 г. получает третий орден Ленина.
Умер Каныш Имантаевич Сатпаев 31 января 1964 г. Вся его жизнь – это бег с препятствиями, необходимость доказывать свою правоту. Ученый-геолог сделал немало для советской горной промышленности и уж точно заслуживает памяти. В Таразе его именем названа одна из улиц, но, к сожалению, нет ни одного
На картине Т.Назаренко «Церковь Вознесения на улице Неждановой в Москве» изображен один самых удивительных памятников архитектуры в столице. Нельзя назвать эту святыню поистине монументальной или величественной, которых очень много в Москве. Этот храм совершенно не большой. Но то, каким увидела его художница, не может не удивить. Зрители видят, что святыня находится на перекрестке. Благодаря тому, что вид на церковь открывается сверху, зрители могут наблюдать не только прекрасную архитектуру, но и всю улицу.
На картине изображена зима или ранняя весна: деревья уже голые, кое-где виден снег. По улице идут одинокие прохожие, между деревьями бегает собака. Но центром этой картины является храм. Он состоит из двух этажей, слева стоит колокольня. Крест устремляется далеко ввысь. Стены храма розовые. За церковью виднеются постройки зеленого и желтого цветов. Небо будто оттеняет краски улицы и создается впечатление, что картина светится. Созданное художницей полотно представляет настоящий праздник Вознесения.
Но, если страх живет в человеке постоянно, если человек все время находится в стрессе, то это приводит к болезням.
Страхи вызывают сильное напряжение, не позволяют нам быть творческими. Например, люди, которые выступают на публике, должны быть бесстрашными иначе страх вызовет напряжение и они и пары слов связать не смогут.