А.Соболев. Сочинение по отрывку "Три Ивана." В данном отрывке описываются военные действия двадцатого века, когда угрюмая, имеющая лишь надежду толпа беженцев шла по лесу, дальше, в сторону Берлина. Они смотрели вслед таким же, как и сами. Их гнали, как скот. А что? Фюреру была необходима рабочая сила: " Немцы давно привыкли к виду этого рабочего скота... " Так же бедные люди наблюдали, как весело катится Ганс на своём велосипеде. "Он был румян, чист, с аккуратным пробором в белесых прилизанных волосах, в коротких кожаных шортах, из-под которых видны веснущатые толстые ляжки ". Смотрели на него и в глазах их назревала месть всем нацистам. А этот изнеженный человек, радуясь всем,ехал отдавать приказ бургомистру, который напоминал крестьянам о том, что они должны растить урожай для великой Германии. Пролетают русские "илы" и немцы сразу же прячут свои хвосты, надеюсь, что их не накроют, а беженцы тихо ликуют в душе "Наши!". Группа начала двигаться быстрее, чтобы их не накрыло шквалом огня. Сзади не доносилось ничего. Лишь что-то приглушённое. "— Этот — старик, а этот — безногий. Сейчас надо дальше двигать. Один-то я бы где уже был! А с ними..." думал один из них, но что же сделаешь?Нужно действовать сообща, как одна семья, тогда и успех прибудет через пот, слёзы. (Короче говоря, затем там говорилось про их ночлег, но это упоминать не надо, наверное. Слишком много текста там. О жизни их говорится) Через мучение, рабство шёл к своей цели отряд. Все они верили в свободу, в то, что их жизнь не закончена. В то, что у них будет всё прекрасно, а родственники и любимые их живы. Это показывает на сколько русский народ был сплочён, что мы могли свернуть горы, работая вместе. Данный отрывок толкает нас к тому, чтобы быть более единодушными,искренними.
Написал все свои мысли. Сам в 10 классе. Тяжёлая работа, честно говоря)
Правила поведения современного общества регламентируются законами. Общество по мере своего развития договорилось о некоих правилах поведения. Однако, фундаментом этих законов - ранее достигнутых договоренностей - является мораль. Это база. Вместе с тем, нужно понимать, что мораль не является однородным и единственно возможным фундаментом. по всей видимости, мораль - это производная от воспитания. Если тебя в детстве учат, что есть хорошо, а что есть плохо, это и становится твоей моралью. Вместе с тем, есть интересные наблюдения и мысли по поводу морали и совести, не в полной мере укладывающиеся в традиционные представления. Так, Ф. М. Достоевский описывал следующую ситуацию. Предположим, что некий человек, например, на Луне убивает другого. Однозначно и не при каких обстоятельствах никто не узнает об этом и преступление окажется без возмездия со стороны общества. А коли так, то и совесть у убийцы болеть не будет. Не готов комментировать такой пример, но мое личное убеждение заключается в том, что совесть остается у человека всегда и при любых обстоятельствах. Потому как даже самые бесчеловечные преступления совершивший их пытается перед собой оправдать. Причиной тому служат, например, нищета, болезнь, месть, собственное понимание справедливости. То есть, никто не может жить в конфликте со своей совестью.
Сочинение по отрывку "Три Ивана."
В данном отрывке описываются военные действия двадцатого века, когда угрюмая, имеющая лишь надежду толпа беженцев шла по лесу, дальше, в сторону Берлина. Они смотрели вслед таким же, как и сами. Их гнали, как скот. А что? Фюреру была необходима рабочая сила: " Немцы давно привыкли к виду этого рабочего скота... " Так же бедные люди наблюдали, как весело катится Ганс на своём велосипеде. "Он был румян, чист, с аккуратным пробором в белесых прилизанных волосах, в коротких кожаных шортах, из-под которых видны веснущатые толстые ляжки ". Смотрели на него и в глазах их назревала месть всем нацистам. А этот изнеженный человек, радуясь всем,ехал отдавать приказ бургомистру, который напоминал крестьянам о том, что они должны растить урожай для великой Германии.
Пролетают русские "илы" и немцы сразу же прячут свои хвосты, надеюсь, что их не накроют, а беженцы тихо ликуют в душе "Наши!".
Группа начала двигаться быстрее, чтобы их не накрыло шквалом огня.
Сзади не доносилось ничего. Лишь что-то приглушённое.
"— Этот — старик, а этот — безногий. Сейчас надо дальше двигать. Один-то я бы где уже был! А с ними..." думал один из них, но что же сделаешь?Нужно действовать сообща, как одна семья, тогда и успех прибудет через пот, слёзы. (Короче говоря, затем там говорилось про их ночлег, но это упоминать не надо, наверное. Слишком много текста там. О жизни их говорится)
Через мучение, рабство шёл к своей цели отряд. Все они верили в свободу, в то, что их жизнь не закончена. В то, что у них будет всё прекрасно, а родственники и любимые их живы. Это показывает на сколько русский народ был сплочён, что мы могли свернуть горы, работая вместе. Данный отрывок толкает нас к тому, чтобы быть более единодушными,искренними.
Написал все свои мысли. Сам в 10 классе. Тяжёлая работа, честно говоря)
Вместе с тем, есть интересные наблюдения и мысли по поводу морали и совести, не в полной мере укладывающиеся в традиционные представления. Так, Ф. М. Достоевский описывал следующую ситуацию. Предположим, что некий человек, например, на Луне убивает другого. Однозначно и не при каких обстоятельствах никто не узнает об этом и преступление окажется без возмездия со стороны общества. А коли так, то и совесть у убийцы болеть не будет. Не готов комментировать такой пример, но мое личное убеждение заключается в том, что совесть остается у человека всегда и при любых обстоятельствах. Потому как даже самые бесчеловечные преступления совершивший их пытается перед собой оправдать. Причиной тому служат, например, нищета, болезнь, месть, собственное понимание справедливости. То есть, никто не может жить в конфликте со своей совестью.