Главный герой рассказа, “сельский житель Глеб Капустин”, слишком уж не похож на любимых шукшинских “чудиков” — добродушных, бесхитростных, живущих с открытым сердцем людей. Портрет главного героя — “мужик.. . начитанный и ехидный” — и говорится о его страсти срезать, ставить в тупик приезжих знаменитостей. Описание внешности ограничивается двумя штрихами: “толстогубый, белобрысый мужик лет сорока”. Ничего необыкновенного. Глеб Капустин знает себе цену, он считает себя достаточно эрудированным человеком. Когда ему сообщают о приезде кандидатов к бабке Агафье, он восклицает: “О-о! Голой рукой не возьмёшь”. Глеб выступает в роли кулачного бойца, и задача его — во что бы то ни стало победить. А один из приёмов — сбить с толку своими художествами заезжего интеллектуала. Наивны, смешны наскоки деревенского “полуучёного”, но он не хочет понимать этого. Глеба переполняют чувства гордости, радости в тот момент, когда он взмывает ввысь “и оттуда с высокой выси” ударяет по кандидату.
1. Разумный человек интересуется достойными, серьезными делами, упорно добивается своей цели, и даже воспоминания о перенесенных невзгодах на пути к ней ласкают слух и радуют сердце. В ней не найдешь и тени сожаления о прожитых годах.
2. Легкомысленный человек тратит время на ничего не стоящие, пустые, бессмысленные затеи.
3. Разумные люди в критические моменты не теряют рассудка, они сдержанны и не выставляют своих чувств на всеобщее обозрение.
4. Глупый же скачет на неоседланном коне, воздев глаза к небу, словно обезумев, потеряв в пылу шапку и не обращая внимания на то, что полы его чапана покрывают зад лошади.
"Блажен тот, кто глуп и беспечен". — это является основной мыслью, которую до нас хотел донести автор. Каждая строка заставляет задуматься читателя: "Или же ты и сам не заметил, не помнишь, как и чем жил?"
Пятнадцатое слово заставляет полностью переосмыслить свои духовные приоритеты, выбрав в пользу достойные дела, которые будут благополучно влиять на твое образование, на государство, на земную и потустороннюю жизнь.
Глеб Капустин знает себе цену, он считает себя достаточно эрудированным человеком. Когда ему сообщают о приезде кандидатов к бабке Агафье, он восклицает: “О-о! Голой рукой не возьмёшь”. Глеб выступает в роли кулачного бойца, и задача его — во что бы то ни стало победить. А один из приёмов — сбить с толку своими художествами заезжего интеллектуала. Наивны, смешны наскоки деревенского “полуучёного”, но он не хочет понимать этого. Глеба переполняют чувства гордости, радости в тот момент, когда он взмывает ввысь “и оттуда с высокой выси” ударяет по кандидату.
1. Разумный человек интересуется достойными, серьезными делами, упорно добивается своей цели, и даже воспоминания о перенесенных невзгодах на пути к ней ласкают слух и радуют сердце. В ней не найдешь и тени сожаления о прожитых годах.
2. Легкомысленный человек тратит время на ничего не стоящие, пустые, бессмысленные затеи.
3. Разумные люди в критические моменты не теряют рассудка, они сдержанны и не выставляют своих чувств на всеобщее обозрение.
4. Глупый же скачет на неоседланном коне, воздев глаза к небу, словно обезумев, потеряв в пылу шапку и не обращая внимания на то, что полы его чапана покрывают зад лошади.
"Блажен тот, кто глуп и беспечен". — это является основной мыслью, которую до нас хотел донести автор. Каждая строка заставляет задуматься читателя: "Или же ты и сам не заметил, не помнишь, как и чем жил?"
Пятнадцатое слово заставляет полностью переосмыслить свои духовные приоритеты, выбрав в пользу достойные дела, которые будут благополучно влиять на твое образование, на государство, на земную и потустороннюю жизнь.