Проспрягать глаголы по лицам и числам ходить обидеть доверять полоть терпеть задержать сеять отпилить ездить бороться стелить обижаюсь обижусь обьявляю обьявлю закручиваю закручу отвечаю стоишь сидит летит говоришь шьете пьем выбьет выглядишь выгонит выгорит выдержжат выдершишь

Утром другого дня мурашка отправился выбирать себе землю. ему понравилась крупная полосатая тыква. она висела на плетне и, по мнению мурашки, была совсем как земля. он забрался на тыкву и окончательно уверился в этом: жёлтые полоски на боках тыквы были как пшеничные поля, зелёные - как леса, а на верхушке, в ямке у черешка, скопилась дождевая вода - это было море. мурашка сплясал на берегу моря. отдохнул немного и побежал путешествовать. он решил обежать вокруг собственной земли, посмотреть, что делается внизу, - может быть, там отыщутся горы или ещё что-нибудь интересное. мурашка бежал по боку тыквы. бок у тыквы был скользкий. мурашка упал со своей земли на грядку. "как же так? - потирая спину, думал муравей. - космонавт говорил, что с земли упасть невозможно". мурашка снова забрался на тыкву. он сел на морском бережку, обхватил голову лапками и стал размышлять, как строить тут муравейник. он придумал бы, но вдруг тыква вздрогнула и загудела. - ого! - испугался и обрадовался мурашка. - кажется, моя земля совсем но это было не землетрясение. это мальчишка, который шёл мимо бахчи, запустил в тыкву камень из рогатки.

Ну тебе же виднее. у каждого свои цели в жизни.  одном из своих лирических стихотворений а. с. пушкин спрашивал: дар напрасный, дар случайный жизнь, на что ты мне дана? так поэт пытался понять смысл своей жизни, который казался ему неясным, темным. сегодня мы уверенно говорим, что смысл жизни великого пушкина заключался в создании непревзойденных образцов поэзии, прозы, драматургии, эпистолярного жанра. нередко происходит именно так, и неясное самому человеку становится совершенно ясным его отдаленным потомкам. вопрос о смысле жизни раньше или позже встает перед каждым человеком, и неважно, в связи с чем возникает этот сложный вопрос. важно другое — как человек ответит на него, ведь от этого ответа будет зависеть многое. о смысле жизни люди задумывались еще в седой древности. с тех пор предлагалось так много объяснений, что их невозможно перечесть. "смысл жизни в служении богу", — утверждали христиане. "смысл жизни в служении родине", — говорили мудрецы античности. "смысл жизни в общественно -полезном труде", — утверждали отцы-правители из нашего недавнего прошлого. неужели все эти утверждения ложны? нет, но в каждом из них, взятом в отдельности, содержится лишь доля истины. вопрос о смысле жизни можно считать одним из главных вопросов, стоящих перед человечеством. на мой взгляд, жизнь дается для того, чтобы исполнить в мире все, что назначено исполнить человеку. построить дом, посадить дерево и вырастить сына — вот необходимый минимум человеческих свершений. мудрость этого высказывания заключается в том, что каждое из перечисленных дел как бы продолжает человека, проецирует его деятельность в будущее. действительно, дом станет следом человека на земле: в нем будут слышаться смех, звучать песни, отмечаться праздники. дерево станет свидетельством жиз- ни человека: дерево подарит прохладу в знойный день, будет поддерживать мир и лад, охранять покой. а сын станет родоначальником множества людей будущего, умеющих ценить и оберегать свою родину, трудиться на ее благо. пройдет совсем немного времени, и следующее поколение задастся вопросом: "зачем я живу? зачем мне дана жизнь? каждый ответит на него по-своему. и, вероятно, в этом заключается глубинный смысл разумного человеческого существования в огромной вселенной.