Правильно стоят ли тексте сказано то что «церковь не создание рук человеческих, а чудо природы, и вправду смотря на эту церковь можно подумать, что это строил не человек. нужна автор рассказывает о таком творении как преображенская церковь.

Мало ли, что можно делать в горах. можно ходить по долтнам и наслаждаться величием окружающих гор, их скрытой силой. можно послушать разговор горного ручейка, которы бежит с вершины горы. можно напиться чистой родниковой воды, такой холодной, что заломит зубы. но такой вкусной, которой вы нигде и никогда не попробуете, кроме как в горах. вы можете взобраться на вершину. уставшие, вы будете все равно чуствовать восхищение и испытывать ощущение, что покорили высоту. можно посидеть около горного озера, вглядываться в застывшее отражение безмолвных гор и впитывать в себя окружающее вас спокойствие. можно походить мо горным маршрута - легким или сложным . тогда вы ближе познакомитесь с горами. но есть вещи, которых в горах делать ни в кое случае нельзя. нигода. это заког гор. я не говорю о том, что нельзя кричать или китать камни по склону , можно вызвать обвал, а зимой лавину. нужно быть аккуратным в грозу. помнить, что в горах темнеет рано. нельзя сходить с обозначенной тропы - вы можете не вернуться на нее, как бы легким , коротким и недалеким казался бы путь. и ни в коем случае нельзя. считать себя сильнее гор. надо рассчитывать свои силы и не быть излишне самоуверенным. горы за это наказывают. они как живые. к горам надо относится с уважением . и тогда вам откроется невообразимо захватывающий и прекрасный кусочек планеты в полной красе.

Відповідь:

Послушайте текст. Сформулируйте его основную мысль. Скажите, в чём

заключается принцип «үлкен кіші» (старший младший)? Найдите в

тексте предложения с причастиями, выпишите их и задайте к ним вопрос.

«Үлкен

Kiri

В казахской семье уважение к родителям, по традиции прививаемое

с раннего детства, является важной национальной чертой.

Общий основополагающий принцип взаимоотношений

внутри

казахской семьи это принцип «үлкен кіші» (старший - младший),

являющийся основой воспитания у казахов. Он означает, что старший

член семьи должен осознавать свой статус и быть позитивным примером

для младшего, а младший должен уважать старшего и брать с него пример.

Человек, воспитанный в соответствии с этим принципом, воспринимает

его как универсальный: с уважением надо относиться к любому более

старшему человеку, а тот, в свою очередь, вправе рассчитывать на

уважение тех, кто моложе.

Поэтому в общественных

молодых людей, воспитанных

в соответствии с этим принципом, не нужно просить уступить место

послому человеку в транспорте ему донести сумку или перейти

улицу.

(По с.л. Евдокимовой, Н.А. Цветковой)

местах

Пояснення: