Дело было зимой. Зашел как-то автор за молоком к своей соседке и услышал, как та на чем свет стоит, ругает свою собаку, Мальку. Малька же удивлялась, почему ее ругают, ведь она просто родила двух щенков.
Два дня хозяйка ругала собачку, а потом смилостивилась и оставила щенков. Правда, их быстро разобрали. Одного щенка унес не местный тракторист, куда-то далеко. А вот второго Лидия сама отнесла в соседнюю деревню, через реку, это примерно километра два, а вместо щенка принесла кота.
Летом в ту деревню добирались по лаве, а зимой ходили прямо по льду. И вот автор, катаясь на лыжах, стал замечать, как Малька постоянно бегает в соседскую деревню. Он удивился и спросил у Лидии, в чем тут дело. Оказалось, Малька бегала кормить своего щенка .
С древних времен и у всех народов наибольшей святостью был хлеб. Его присутствие появлению песен и дум, продолжала родословную, и, напротив, когда он исчезал, приходила беда.
Предки не только воздали заслуженную хвалу ржи-кормильице, но и признали ее вечные заслуги в судьбе человечества. В зерно, в этот маленький тугой слиточек материи столько вложено жизненной мудрости, добра и веры в бессмертие, что его тайна и до сих пор кажется нам магической. Все у нас от него, от хлеба. А в том, и мы сами, каждый из нас — ребенок своих родителей, своего народа и хлеба.
С давних времен родители приучали детей своих беречь хлеб. Еще с молоком матери усваивались правила бережливого отношения к святая святых.
Людей, какие пришли с чистым сердцем, хорошей миссией или хорошей новостью, на нашей земле всегда встречали хлебом солью. Караваем благословляли молодых, без ковриги нельзя было зайти в новый дом, рождался ребенок — тоже шли с хлебом.
Отдадим же почет тем, кто вырастил его, рукам, которые подарили душистые, похожие на солнце, караваи. Снимем перед ним шляпы, уклонимся, чтобы извечно он был на нашем столе, чтобы не черствел, потому что, как молвил народные уста, когда черствеет хлеб — черствеют души.
Ты и твой хлеб
Хлеб — всему голова, — так говорят у нас. Хлебом клянутся, как именем матери, Родины. Потому что хлеб — это жизнь, он вечен, как мать, как Родина.
Дело было зимой. Зашел как-то автор за молоком к своей соседке и услышал, как та на чем свет стоит, ругает свою собаку, Мальку. Малька же удивлялась, почему ее ругают, ведь она просто родила двух щенков.
Два дня хозяйка ругала собачку, а потом смилостивилась и оставила щенков. Правда, их быстро разобрали. Одного щенка унес не местный тракторист, куда-то далеко. А вот второго Лидия сама отнесла в соседнюю деревню, через реку, это примерно километра два, а вместо щенка принесла кота.
Летом в ту деревню добирались по лаве, а зимой ходили прямо по льду. И вот автор, катаясь на лыжах, стал замечать, как Малька постоянно бегает в соседскую деревню. Он удивился и спросил у Лидии, в чем тут дело. Оказалось, Малька бегала кормить своего щенка .
Хлеб на столе
С древних времен и у всех народов наибольшей святостью был хлеб. Его присутствие появлению песен и дум, продолжала родословную, и, напротив, когда он исчезал, приходила беда.
Предки не только воздали заслуженную хвалу ржи-кормильице, но и признали ее вечные заслуги в судьбе человечества. В зерно, в этот маленький тугой слиточек материи столько вложено жизненной мудрости, добра и веры в бессмертие, что его тайна и до сих пор кажется нам магической. Все у нас от него, от хлеба. А в том, и мы сами, каждый из нас — ребенок своих родителей, своего народа и хлеба.
С давних времен родители приучали детей своих беречь хлеб. Еще с молоком матери усваивались правила бережливого отношения к святая святых.
Людей, какие пришли с чистым сердцем, хорошей миссией или хорошей новостью, на нашей земле всегда встречали хлебом солью. Караваем благословляли молодых, без ковриги нельзя было зайти в новый дом, рождался ребенок — тоже шли с хлебом.
Отдадим же почет тем, кто вырастил его, рукам, которые подарили душистые, похожие на солнце, караваи. Снимем перед ним шляпы, уклонимся, чтобы извечно он был на нашем столе, чтобы не черствел, потому что, как молвил народные уста, когда черствеет хлеб — черствеют души.
Ты и твой хлеб
Хлеб — всему голова, — так говорят у нас. Хлебом клянутся, как именем матери, Родины. Потому что хлеб — это жизнь, он вечен, как мать, как Родина.