полосив ключ B 2 вариант 1. Какой раздел науки о языке изучает состав слова? 1) орфография 2) лексикология 3) морфология 4) словообразование 2. Выберите деепричастие несовершенного вида. 1) взвалив 2) улыбаясь 3) уйдя 4) преодолев 3. В каком варианте ответа правильно указаны все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые: Запeрeв квартиру(1) и условленное место (2) Павел пошел к Климу (3) надеясь узнать у него (4) что-нибудь о Федоре. 1) 1,2 2)2,3 3) 1,3 4) 2,4 4. Укажите предложение с ошибкой в употреблении деепричастного оборота. 1) Желая проверить свои предположения, обращаются к словарям и справочникам. 2) Не испортив дела, мастером не будешь. 3) Войдя в трамвай, на улице пошел дождь 4) Войдя в кабинет, ученик невольно прислушался к голосам. 5. В каком варианте ответа правильно указаны и объяснены все запятые: Мякоть мхов тоненько светилась ниточками (1) родившимися взамен (2) сопревших в корнях сосен (3) сохраняя для них влагу. 1) 1, 2 — выделяется причастный оборот 3) 1,3 — выделяются два деепричастных оборота 2) 1,3-выделяются причастный и дееприч. обороты 4) 2-выделяется деепричастный оборот 6. В предложении Знаменитая картинная галерея Эрмитажа формировалась в течение нескольких столетий употреблен предлог 1) непроизводный 3 ) производный отыменный 2) производный отглагольный 4) производный наречный 7. Укажите ряд, в котором оба выделенных слова пишутся раздельно. 1) иметь (в)виду ряд обстоятельств, (в) связи с плохой погодой 2) (во)преки распоряжению, (в)следствие холодов 3) (в)виду недостатка времени, (навстречу трудностям 4) (в) связи с юбилеем, выглядеть из(за) туч 8. Укажите пример с ошибкой в образовании формы слова.. 1) благодаря систематическим занятиям 3) подошел до двери 2) по возвращении из отпуска 4) по прибытии на место Прочитайте текст и выполните задания 9-12 и 13

Что такое счастье? (сочинение-рассуждение) одни думают, что счастье неуловимо. другие пытаются найти его в деньгах, работе, детях, другим людям. однако не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять: человек быстро привыкает ко всему. нет такой суммы денег, которая сделала бы человека счастливым навсегда, так же как и с детьми, друзьями, работой могут возникнуть проблемы, не зависящие от нас. и все же, несмотря ни на что, каждый может вспомнить минуты, когда он был действительно счастлив.  забавно, когда мы говорим о счастье в будущем времени, оно кажется бесконечным океаном: вот ты вышел на копирование запрещено © 2005 берег, а теперь — плыви. стоит же обернуться назад, понимаешь, что счастье в твоей жизни — это лишь моменты, мгновения, яркие и незабываемые. ты наконец-то достиг цели, к которой долго стремился — счастье! тебе подарили собаку — счастье! так чему же верить — мечтам или опыту?   я считаю, что счастье — мгновенно, ведь "все течет, все изменяется". один и тот же человек на протяжении жизни постоянно ставит новые , постоянно достигает каких-то результатов. он — движется, и его счастье движется вместе с ним. счастье нельзя накопить, отложить про запас, зато его можно достигать, им можно делиться. счастье человека — в достижениях, но не тех, которые "для всех", а тех, которые важны и ценны именно для него. деньги, друзья, работа — это лишь средства, хорошие на пути к счастью.  чем чаще человек испытывает счастье, тем ярче, светлее и разнообразнее его жизнь. птица счастья пуглива, ее нужно приручать. но счастливый человек несет в мир любовь, свет, радость, улыбки — и мир становится лучше.  дерзай, пробуй, испытывай новые ощущения, узнавай неизвестное! ведь чем больше у человека интересов, чем разностороннее его увлечения и разнообразнее жизнь, тем больше у него шансов быть по-настоящему счастливым

Абай кунанбаевв развитии и культуры казахского народа исключительную веру сыграло творчество абая кунанбаева – классика казахской , композитора, общественного деятеля, горячего поборника дружбы и казахского народов.образ замечательного сына казахского народа абая кунанбаева до сих пор привлекает к себе внимание многих писателей, художников и поэтов. с его именем связано почти полувековое развитие казахской , в его творчестве воплощены идеи и мысли второй половины девятнадцатого века – кануна великих революционных событий.с именем абая связано прогрессивно-демократическое направление казахской общественной мысли и того периода. в годы усиления колониального гнета и угнетения казахского трудового крестьянства баями-феодалами с одной стороны, буржуазией, царскими чиновниками – с другой, абай выступал в защиту народных масс.в мрачные годы господства царской реакции ясный ум абая-гуманиста увидел для своего народа единственно верный выход из мрака своей эпохи в сближении с народом.