Передо мной картина известного художника-пейзажиста н.п.крымова «зимний вечер». на этом полотне запечатлена небольшая деревушка зимой. глядя на картину, у зрителя возникает чувство умиротворения, спокойствия и тепла, несмотря на то, что автор изобразил зиму. на переднем плане пейзажа художник изобразил замёрзшую речку. она чиста и прозрачна, лёд на ней гладкий, бесснежный. у берега водоёма из-подо льда выглядывают островки мелководья, а на самом берегу растёт кустарник. несколько маленьких пташек расселись у кромки льда и на кусте. мы можем предположить, что картина рисовалась художником с противоположного берега. в этот момент крымов был на возвышенности. на заднем плане холста живописец изобразил зимнюю деревушку. за ней нарисован лес, состоящий из дубов или тополей. он тёмной массой выделяется на фоне светлого, зеленовато-желтого неба. оно низкое, чистое. по его цвету можно предположить, что закат будет розовым. перед домиками расстилается огромное снежное пространство. художник мастерски использует цветовую палитру для передачи различных оттенков снега: от тёмно-синих диагональных теней до чистейшего белого снега на крышах домов. но в общем вся снежная масса кажется нежно-голубоватой. деревня является одним из главных объектов полотна. это небольшая группа построек, утонувших в дремучих сугробах. в окнах одного из домишек видны отблески солнца. слева, немного в отдалении от жилых строений, виднеется купол колокольни. к одному из домов примыкает амбар. к нему направляются два воза с сеном. перед постройками по узкой тропинке идут местные жители. автор использует в своём произведении различные оттенки белого цвета для изображения снега. бирюзовым цветом окрашен лёд на реке. художник передаёт окраску вечернего неба при светлых зеленоватых и желтых тонов. я думаю, главное чувство, которое живописец хотел вызвать у зрителя, это чувство покоя и умиротворения. «удивительное рядом! » – такой эпиграф я мог бы подобрать к картине н.п.крымова. художник любуется вечерними сумерками. он хочет показать, как же прекрасна наша природа! мне его полотно нравится, оно вызывает самые тёплые чувства.
байтерек — астана — оригинальный, величественный, уникальный монумент, расположенный в столице казахстана, ее бессменный символ и многолетняя визитная карточка. в переводе с казахского языка «байтерек» — высокое, здоровое, молодое дерево. в нем воплощены идеи процветания, самобытности, укрепления государства, его стремление к лучшему будущему. создания идея о возведении необычного монумента пришла в голову лидеру казахстана нурсултану назарбаеву в 1997 году. стимулом послужил перенос главного города из алма-аты в астану. байтерек должен был стать символом новой «жизни» для страны и его народа, более динамичной, насыщенной и яркой. своей необыкновенной конструкцией и местоположением монумент обязан старинной казахской легенде. древние кочевники верили, что на месте пересечения миров протекает вселенская река. на побережье этой реки произрастает дерево жизни — по-казахски «байтерек». корни дерева уходят глубоко в землю, их силы хватает, чтобы удержать планету. своей пышной кроной оно подпирает небо. ежегодно к «байтереку» прилетает священная птица самрук, чтобы отложить очередное яйцо (солнце). как только птица покидает свое гнездо, дракон айдахар съедает его. таким образом в природе происходит смена дня и ночи, времен года, добра и зла.
ответ:
объяснение:
байтерек — астана — оригинальный, величественный, уникальный монумент, расположенный в столице казахстана, ее бессменный символ и многолетняя визитная карточка. в переводе с казахского языка «байтерек» — высокое, здоровое, молодое дерево. в нем воплощены идеи процветания, самобытности, укрепления государства, его стремление к лучшему будущему. создания идея о возведении необычного монумента пришла в голову лидеру казахстана нурсултану назарбаеву в 1997 году. стимулом послужил перенос главного города из алма-аты в астану. байтерек должен был стать символом новой «жизни» для страны и его народа, более динамичной, насыщенной и яркой. своей необыкновенной конструкцией и местоположением монумент обязан старинной казахской легенде. древние кочевники верили, что на месте пересечения миров протекает вселенская река. на побережье этой реки произрастает дерево жизни — по-казахски «байтерек». корни дерева уходят глубоко в землю, их силы хватает, чтобы удержать планету. своей пышной кроной оно подпирает небо. ежегодно к «байтереку» прилетает священная птица самрук, чтобы отложить очередное яйцо (солнце). как только птица покидает свое гнездо, дракон айдахар съедает его. таким образом в природе происходит смена дня и ночи, времен года, добра и зла.